Иногда на короткие расстояния я езжу на попутках, ну, есть у меня такая экстравагантная привычка, хотя в нашей провинции это и не считается чем-то экстраординарным. Но сейчас не об этом :). Так вот. Однажды таким образом я возвращалась домой, порешав какие-то служебные дела. И откликнувшаяся на мою вскинутую руку случайная попутчица, с которой в дороге мы болтали „за жизнь”, поведала мне, что несмотря на достаточно частые поездки заграницу (в силу работы в какой-то фармакологической компании) она любит путешествовать по Украине. И задалась целью посетить все областные центры Украины и столицу АР Крым. И вот после этого разговора и в моей голове занозой засела шальная мысль: а не посмотреть ли и мне на все 25 городов? Ведь как еще можно сложить полное впечатление об Украине, прекрасній і незалежній? При этом под «посмотреть» я подразумеваю пожить хотя бы день, а не погулять 2 часа, будучи проездом. На сегодняшний день из 25 я видела, ой, а сколько же? Получается, всего 11 городов. По факту больше конечно. Но те, в которых проведено меньше 12 часов, я не считаю.
В некоторых из этих городов я бывала в гостях у родственников. Другие получалось посетить по работе или будучи штурманом при „личном водителе”. Но вот Тернополь стал первым, включенным в wish-лист :) городом, в который я ехала сознательно, и 12-м областным центром в списке.
Много ли вы знаете городов, гимном которых стала бы песТня рок-группы, причем постсоветской, слегка уже прозападной, но все еще щироукраїнської? Да еще чтоб автором гимна были братья? Гадюкины? Я сейчас не шучу. Песня про „файне місто Тернопіль” українського рок-гурту „Брати Гадюкіни” действительно считается неофициальным гимном города. Но, конечно, не то чтобы все тернопольчане посеместно ее распевали.
Я не могу объяснить, почему так хотелось в Тернополь. Может, отчасти оттого, что лет 8 назад мы чудесно съездили на Тернопольщину в чертКовски привлекательный городок Чортков. И ту поездку до сих пор вспоминаем, как одну из лучших. А может потому, что Тернополь часто называют «сердцем» Западной Украины. А еще совсем недавно в какой-то телепередаче упоминалось о том, что на Тернопольщине одних только зАмков больше 20 (правда, не все они выглядят достойно в силу почтенного возраста и абсолютного равнодушия властей к их судьбе), а уж церквей и костелов не пересчитать… И что хотя Тернопольская область меньше по площади, чем Львовская, но исторических и архитектурных памяток на ее территории не меньше (если не больше)… И что… Вобщем, решение на длинные пасхально-первомайские выходные съездить в Тернополь было не спонтанным, а зрелым, и, как показала поездка, абсолютно правильным.
Никак не могла определиться с программой. Поскольку это Западная Украина, и поездка совпадала с Пасхой, были сомнения в отношении того, будут ли работать музеи-рестораны (намеченные к посещению улицы, по которым мы собирались гулять, ясно было, что „работать” будут. Как и пруд в самом центре Тернополя). Ну и долго колебалась в выборе отеля. Потому что никак не могла решить: нужно ли нам идти в тернопольский аквапарк (я в аквапарке еще не была ни разу в жизни, а тут вдруг захотелось). А раз в аквапарк, то и отель нужно выбирать поблизости. Или ну его, этот аквапарк, когда и в самом Тернополе, и рядом с ним поле непаханное «работы» (то бишь есть на что приятно посмотреть). Но тогда и жить лучше ближе к центру города.
Но, как говорится, человек предполагает, а Бог располагает. Когда уже вечером четверга (выезд намечался на суботу) я решила бронирнуть нам пристанище в Тернополе, оказалось, что в „аквапарковском” отеле уже мест нет. И вообще, все более-менее недорогое с завтраком и парковкой уже расхватали более расторопные визитеры. В легкой панике я почему-то убежала с привычного мне бронировщика Hotels24ua, прискакала на Букинг, где и отхватила по «Суперпредложению» номер за 390 грн./сутки (около 13 евро) со всеми необходимыми параметрами. Получив подтверждение бронирования на почту, удивилась фразе «Цена за человека за ночь» и для подстраховки перезвонила в отель по указанному в брони номеру.
Приятный такой тернопольчанин (судя по голосу, не юнец), опроверг и развеял все мои сомнения и так уже гостеприимно приглашал приезжать поскорее, что я растаяла и минут 10 покалякала с ним. Дескать, давно хотелось, вот едем, но Пасха, а у вас же там греко-католики, а мне бы посмотреть «як там у вас правиться», а далеко ли церковь и т.д. Получив ответы на все вопросы и вербальную гарантию личного сопровождения в храм на службу, весьма довольная собой и визави, положив трубку, решила еще раз глянуть, какаяжямолодец и как удачно все себе забронировала. И опа-на! Оказывается, на Hotels24ua этот же номер продается по такой же цене безо всяких «Суперпредложений» (т.е. это его «родная цена, а не скидочная). Мало того, оказывается, в наличии номера по цене 350 грн./за сутки. Оно, конечно, 80 грн. (почти 3 ойро) за два дня непринципиально совершенно (ну, это разок кофе выпить на ОККО). Но в очередной раз убедиться в собственной невнимательности было обидно. Отсюда вже вкотре сделала вывод, что торопиться нельзя вообще никогда. И засим продолжила подготовку к путешествию.
Предвкушая поездку, невзначай вспомнила, что где-то на ТП читала о микулинецком пиве, а это ж нам как раз по дороге. Но какое пиво рекомендовали, и главное, где об этом написано, вспомнить не могла. Но, несмотря на аврал на работе, решила, что пиво мне важнее :-). Пролистав купу страниц на Турправде и так и не найдя искомой информации (при том, что я даже помнила визуально, как выглядит пост), решила, что допытаю местных по приезду. Прихватив с собой местных сувениров, с распечатанной бумажной книжкой про Тернополь-Збараж, но без карты, утром субботнего последнеапрельского дня мы двинулись в путь.
На меня в принципе любая езда в машине с „личным водителем” действует бодряще и эйфорически. А уж если это путешествие!.. Короче, уровень эндорфинов в крови просто зашкаливал. И я, по привычке „работающая радиВоМ”, всю дорогу и болтала, и читала вслух книгу, и веселила и веселилаСЬ, и грызла семечки и конфетки, причем все это почти одновременно ))). Короче, сама себе крепко напоминала Машу из „Маша и Медведь” (хоть я и не блондинка, и годочков мне отнюдь не... :-)). А „Медведь” знай себе „рулил”, время от времени снисходительно на меня поглядывал, улыбался и...
И ехал при этом по совершенно потрясающе красивой дороге. Да, это были какие-то совсем лесные дебри Житомирщины. Но какие!
И так неспешно, с остановками на пофотографировать-подышать-перекусить, любуясь совершенно пасторальними пейзажами:
а также модерном:
и всякими занятными деталями:
Журавль...
...и журавЕль
мы прибыли в Тернополь в самом что ни на есть распрекрасном расположении духа:
Сразу направились в отель. Нужно сказать, что в этот раз случилась промашечка: ошиблась я в выборе. Нет, не то, чтобы все было совсем ужасно. Но именно отель подпортил немного впечатление о „файном” городе. Стенания и сетования по поводу отеля тут Паллада. Но не богиня :(
Но как говорится, война войной, а обед по расписанию. В нашей связке что хорошо, так это общность интересов :). И насчет вкусно покушать мы оба не дураки. Потому предложение похлебать на ужин какой-нибудь таки похлебки, например, в концептуальном ресторанчике „Ковчег” было встречено весьма благосклонно.
О „Ковчеге” я узнала совершенно случайно, бороздя просторы интернета перед поездкой. Другой ресторан – „Старий млин” – это да, это была мечта и совершенно конкретная цель. Но по итогу оказалось, что как раз очень здОрово получилось, что в „Ковчег” мы попали раньше. Он нам понравился гораааздо больше.
Подробнее о ковчежных гастрономических излишествах – в первом репортаже Про еду. Ресторан-пивоварня «Ковчег» (Тернополь).
Отличительной особенностью Тернополя оказалось совершенно фантасмагорическая нумерация домов. Когда в поисках заветного дома 5А (где и расположен ресторанчик) мы в третий раз приехали к дому № 5, и уже решили, что наша планшетная навигаторша просто из вредности «водить нас манівцями» и наверное нужно просто пройти пешком в дворы, все же остановили проходящего мимо хлопца. Спросили, не знает ли он, где тут ресторан „Ковчег”. Он с улыбкой объяснил, что ехать нужно в прямо противоположную сторону. Дойти же ножками, как я намерилась, будет весьма затруднительно, поскольку ехать нужно „в тому керунку, попри заправку, потім попри торговельний центр” (этот образчик тернопольской речи привожу специально для говорящих на украинском. Вот у нас никогда в жизни никто не употребит слово «керунок» в значении «направление», скорее скажут «напрямок». Т.е. это такой очевидный полонизм. И «пОпри» в значении «мимо» у нас тоже не употребляется совсем). Это я так, отвлекалась на специфику західноукраїнського мовлення :-). Так вот, когда мы уселись обратно в машину, чтобы ехать в указанном „керунку”, оказалось, что в наших тщетных блужданиях вовсе не планшетная навигаторша виновата. А очень даже непланшетная „штурманша”, по бестолковости собственной задавшая адрес без буковки „А”, за что и поплатилась следующим образом.
Поскольку дело было накануне Пасхи, я еще дома замыслила сходить в местный храм на пасхальную службу. Но в отеле мы выяснили, что освящать традиционную пасхальную корзинку здесь принято с вечера. Причем независимо от конфессии. И в многократных „витках” вокруг городского рынка в поисках „Ковчега” мы видели множество принаряженых горожан, с невероятно красивими корзинками явно спешащих в храмы либо возвращающихся из них. Пристав к молодой паре с прямым вопросом: „А ви йдете до церкви чи вже вертаєтесь з неї?” услышали в ответ, что идут как раз В церкву. Зелену. Но ближе отсюда другая. Жовта (желтая). Я сначала думала, что то название какое местное у церквей. На поверку же оказалось, что это точная характеристика цветового решения их фасадов (жовта) или крыш (зелена).
Поэтому решили, что раз уж я не спромоглась нормально договориться с навигатором, схожу-ка я в церковь до ужина. В этом был еще и тот резон, что идти в храм после ужина с пивом как-то не совсем прилично. А отказаться от пива тоже не было сил.
В поисках ресторана мы все время колесили вокруг городского рынка. И давно уже приметили возвышающийся на холме греко-католический храм, церковь Успения Пресвятой Богородицы (по-другому его еще называют Монастырской церковью). Поскольку все происходило очень быстро, у меня немного фотографий храма снаружи.
А внутрь я постеснялась идти, потому что народу было много и не хотелось мешать верующим своим праздным любопытством.
При входе в церковный двор обратила внимание на то, что практически все прихожане фотографируются прямо возле храма со своими пасхальными корзинками:
У нас такого не встретишь точно. А тут фотосессия не прекращалась ни на минуту. Как и само освящение корзинок, временной промежуток между очередным проходом священника среди рядов верующих не превышал и 15 минут.
И если бы вы видели только эти корзинки! Они были украшены и ленточками, и кружевами, и тончайшими накидками, и полотенцами, и живыми цветами…
Ясно, что фотографировать чужие корзинки было некрасиво. Эти же две случайно попались на глаза. Как две кумушки, присели отдохнуть на обочине J))
А в корзинках ну чего только не было! Вот вроде не такая большая у нас страна. А как интересно, что даже в корзинки кладут разное содержимое. Здесь были творог и сметана (!), колбаски и хлеб, огурцы-помидоры (!), пасхальные куличи и крашенки, сыр и конфеты. И молитву немного нетрадиционную для меня говорил священник: „І освяти ці дари, і інші м’ясні продукти...”
Моя скромная корзинка путешественника выглядела сироткой на королевском балу. Как собственно и я, явившаяся на церковное подворье в джинсах и кедиках :(, а не на каблуках и в парадных платьях, как местные дамы :)
В церковном дворе рядом со мной оказалась пожилая пара. В ожидании священника они тихонько обсуждали, что еще сохранился в памяти момент, когда эту церковь взрывали. Сначала подумала, что может в войну. Но вроде на вид люди в не столь почтенном возрасте. И уже вернувшись домой, залезла в Вики. Откуда узнала, что поначалу Успенская (или Монастырская, т.к. при ней имелся монастырь) церковь была деревянной. Через 200 лет ее разобрали и построили каменную. И церковь и монастырь разрушили в 1962 (!) году. И то, что мы видим сейчас – это современная постройка, отличающаяся от оригинала.
Раз уже все пасхальные формальности были соблюдены, облегченно выдохнули и помчались ужинать. В «Ковчег»:
Откуда вернулись в полной нирване от увиденного и съеденного. Посмотрели футбол. И приготовились к завтрашнему свиданию с Тернополем.
Да, вот еще что. В отеле, зайдя на Турправду, я практически сразу нашла то, что так долго искала: тот самый рассказ о Тернополе По следам новогоднего календаря, который где-то и подтолкнул на поездку в файне місто. И в комментариях к которому как раз и обсуждаются производимые местным «Микулинецьким броваром» пиво, а также виски (!). Расправила «крылья», размечталась о том, как прикуплю этого добра домой на подарки. Но… Оказалось, что в пасхальный праздник в Западной Украине закрыто ВСЕ: рынки, магазины, аптеки и пр. В итоге пива домой мы конечно купили. Но в «Ковчеге». А за вискариком придется снова ехать! :-)
Далі буде...
Reizē m braucu nelielos attā lumos, nu, man ir tā ds ekstravagants ieradums, lai gan mū su provincē tas netiek uzskatī ts par kaut ko ā rkā rtē ju. Bet tagad runa nav par to : ). Tā tad š eit tas ir. Kaut kā tā es atgriezos mā jā s, risinot daž as lietiš ķ as lietas. Un kā da gadī juma kompanjone, kas atsaucā s uz manu pacelto roku, ar kuru pa ceļ am runā jā m "uz mū ž u", stā stī ja, ka, neskatoties uz biež ajiem ā rzemju braucieniem (darba dē ļ farmā cijas firmā ), viņ ai ļ oti patī k ceļ ot uz Ukrainu. Un viņ a izvirzī ja mē rķ i apmeklē t visus Ukrainas reģ ionā los centrus un Krimas Autonomā s Republikas galvaspilsē tu. Un pē c š ī s sarunas manā galvā iestrē ga traka doma: vai man nevajadzē tu apskatī t visas 25 pilsē tas? Galu galā , kā gan citā di jū s varat iegū t pilnī gu iespaidu par Ukrainu, skaistu un neatkarī gu? Tā dē jā di ar "izskatu" es domā ju dzī vot vismaz vienu dienu, nevis staigā t 2 stundas, ceļ ojot.
Lī dz š im no 25 esmu redzē jis, ak, un cik daudz?
Un mē s joprojā m atceramies to ceļ ojumu kā vienu no labā kajiem. Vai varbū t tā pē c, ka Ternopiļ u mē dz dē vē t par Rietumukrainas "sirdi". Un vē l nesen kā dā TV raidī jumā tika minē ts, ka Ternopiļ ā vien ir vairā k nekā.20 amku (lai gan ne visi izskatā s cienī gi sava cienī jamā vecuma un varas absolū tā s vienaldzī bas pret likteni dē ļ ), un nemaz nerunā jot par baznī cā m ко Un kas Lai gan Ternopiļ as apgabals platī bas ziņ ā ir mazā ks nekā Ļ vova, bet vē stures un arhitektū ras pieminekļ u tā teritorijā nav mazā k (ja ne vairā k)...Un tas...nobriedis, un, kā rā dī ja ceļ ojums, pilnī gi pareizi.
Nevarē ju izlemt par programmu.
Tā kā š ī ir Rietumukraina, un brauciens sakrita ar Lieldienā m, radā s š aubas, vai muzeji-restorā ni strā dā s (plā noja apmeklē t ielas, pa kurā m ejam, bija skaidrs, ka "strā dā s". Kā dī ķ is iekš ā Ternopiļ as centrs). Nu, es ilgi š aubī jos, izvē loties viesnī cu. Jo nevarē ju izlemt, vai jā iet uz Ternopiļ as akvaparku (agrā k akvaparkā nebiju bijusi, bet pē kš ņ i sagribē jā s). Un, ja akvaparks, tad viesnī ca jā izvē las netā lu. Vai nu labi, š is akvaparks, kad paš ā Ternopiļ ā , un lī dzā s neapstrā dā tu "darbu" lauks (tas ir, tur ir kaut kas jauks uz ko paskatī ties). Bet tad labā k dzī vot tuvā k pilsē tas centram.
Bet, kā saka, cilvē ks uzņ emas, un Dievs to ir darī jis. Kad ceturtdienas vakarā nolē mu rezervē t patversmi Ternopilā (izbraukš ana bija paredzē ta sestdien), izrā dī jā s, ka akvaparka viesnī cā vairs nav vietu.
Un vispā r vairā k vai mazā k lē ti ar brokastī m un stā vvietu jau ir izrā vuš i veiklā kus apmeklē tā jus. Vieglā panikā nez kā pē c aizbē gu no savas ierastā s Hotels24ua bruņ umaš ī nas, uzlē cu uz Booking, kur paķ ē ru numuru par 390 UAH pē c Super piedā vā juma. / dienā (ap 13 eiro) ar visiem nepiecieš amajiem parametriem. Pē c rezervā cijas apstiprinā juma saņ emš anas pa pastu mani pā rsteidza frā ze "Cena personai par nakti" un, lai apdroš inā tos, zvanī ju uz viesnī cu uz rezervā cijā norā dī to numuru.
Tik patī kams Ternopiļ as iedzī votā js (pē c balss spriež ot, ne jauneklis) atspē koja un kliedē ja visas manas š aubas un tik viesmī lī gi aicinā ja ierasties ā trā k, ka es atslā pu un pavadī ju ar viņ u 10 minū tes. Kā jau sen gribē ju, lū k, bet Lieldienas, un jums tur ir grieķ u katoļ i, un es gribē tu redzē t "kā tev tur klā jas", un cik tā lu baznī ca utt.
Saņ ē musi atbildes uz visiem jautā jumiem un mutisku garantiju par personī gu pavadī jumu templī uz dievkalpojumu, ļ oti apmierinā ta ar sevi un nolika klausuli, nolē ma vē lreiz paskatī ties, cik labs cilvē ks un cik labi viņ š visu ir rezervē jis. Un ups! Izrā dā s, ka vietnē Hotels24ua tas pats numurs tiek pā rdots par tā du paš u cenu bez "Super piedā vā jumiem" (ti, tā ir viņ a vietē jā cena, nevis atlaide). Turklā t izrā dā s, ka ir numuriņ i par cenu 350 UAH. / dienā . Tas, protams, ir 0.80 UAH. (gandrī z 3 oiro) divas dienas vispā r bezprincipiā li (nu š oreiz padzert kafiju OKKO). Bet atkal bija skumji redzē t viņ a neuzmanī bu. No š ejienes viņ a kā rtē jo reizi secinā ja, ka steigties nemaz nav iespē jams. Un tad turpinā ja gatavoties braucienam.
Gaidot braucienu, neviļ us atcerē jos, ka kaut kur TP lasī ju par Mikulinets alu, un š is ir tikai mums pa ceļ am. Bet kā du alu ieteica un galvenais, kur tas rakstī ts, nevarē ju atcerē ties.
Bet, neskatoties uz steigu darbā , nolē mu, ka alus man ir svarī gā ks: -). Pā rš ķ irstot vairā kas lapas Turpravda un neatradusi meklē to informā ciju (neskatoties uz to, ka pat vizuā li atcerē jos, kā tā parā dī jā s), nolē mu pē c ieraš anā s nopratinā t vietē jos iedzī votā jus. Lī dzi ņ emot vietē jos suvenī rus, ar drukā tu papī ra grā matu par Ternopiļ u-Zbaraž u, bet bez kartes, sestdienas rī tā , aprī ļ a pē dē jā dienā , devā mies ceļ ā .
Principā jebkurš brauciens maš ī nā ar "personī go š oferi" man š ķ iet jautrs un eiforisks. Un ja š is ceļ ojums! . . Ī sā k sakot, endorfī nu lī menis asinī s vienkā rš i pieauga. Un es, pē c ieraduma "strā dā t ar prieku", visu ceļ u un runā ju, un skaļ i lasī ju grā matu, un izklaidē jos un izklaidē jos, un grauzī ju sē klas un konfektes, un tas viss gandrī z vienlaicī gi))). Ī sā k sakot, viņ a ļ oti atgā dinā ja Maš u no "Maš as un lā č a" (lai gan es neesmu blondī ne, un man nav upju ... : -)).
Un "Lā cis" prata "braukt", ik pa laikam iecietī gi paskatī jā s uz mani, pasmaidī ja un...
Un viņ š brauca pa brī niš ķ ī gu ceļ u. Jā , tie bija daž i Ž itomiras apgabala mež a grausti. Bet kas!
Un tik lē ni, ar pieturā m fotografē ties, elpot, uzkost, apbrī nojot absolū ti pastorā lā s ainavas:
kā arī mū sdienu:
un jebkura interesanta informā cija:
Celtnis ...
...un celtnis
Ternopiļ ā ieradā mies vislabā kajā noskaņ ojumā :
Nekavē joties devos uz viesnī cu. Jā saka, ka š oreiz bija kļ ū da: es kļ ū dī jos savā izvē lē.
Nē , ne jau viss bija briesmī gi.
Tač u tieš i viesnī ca sabojā ja iespaidu par "jauku" pilsē tu. Vaidā s un ž ē lojas par viesnī cu š eit Palada. Bet ne dieviete: (
Bet, kā saka, karš ir karš , un pusdienas notiek pē c grafika. Mū su sakarī bā labas ir kopī gā s intereses: ). Un mē s abi neesam stulbi, lai garš ī gi paē stu. Tā pē c ierosinā jums vakariņ ā s iemalkot kā du zupu, piemē ram, koncepta restorā nā "Ark" guva lielu atbalstu.
Par "The Ark" uzzinā ju pavisam nejauš i, pirms ceļ ojuma pā rlū kojot internetu. Cits restorā ns - "Old Mill" - tieš i tā , tas bija sapnis un ļ oti konkrē ts mē rķ is. Bet beigā s sanā ca tā , ka ļ oti labi sanā ca, ka uz "Š ķ irstu" nokļ uvā m agrā k. Viņ š mums patika daudz vairā k.
Vairā k par gastronomisko pā rmē rī bu š ķ irstu - pirmajā reportā ž ā Par pā rtiku. Ark restorā ns-alus darī tava (Ternopiļ a) .
Ternopilas atš ķ irī gā iezī me bija fantasmagoriskā mā ju numerā cija. Meklē jot loloto mā ju 5A (kur atrodas restorā ns), mē s treš o reizi ieradā mies mā jā в 5 un jau nolē mā m, ka planš etdatora navigators vienkā rš i aiz ļ aunuma "aizved mū s no malas" un, iespē jams, vajadzē s tikai staigā t uz pagalmu, tomē r pā rstā ja iet garā m puisim. Viņ i jautā ja, vai viņ š zina, kur atrodas Ark restorā ns. Viņ š smaidot paskaidroja, ka jums vajadzē tu rī koties tieš i pretē ji. Bū s ļ oti grū ti iet, kā biju iecerē jis, jo jā iet "tajā virzienā , neskatoties uz benzī ntanku, tad par spī ti iepirkš anā s centram" (š o Ternopiļ as valodas piemē ru dodu ī paš i tiem, kas runā ukraiņ u valodā ).
Š eit mū su dzī vē neviens nekad nelietos vā rdu "virziens" nozī mē "virziens", visticamā k, viņ i teiks "virziens". Tas ir, tas ir tik acī mredzams polonisms. Un "par spī ti" "pagā tnes" nozī mē mē s arī nelietojam vispā r).
Pareizi, mani apjucis Rietumukrainas runas specifika: -. Tā tad, kad atgriezā mies maš ī nā , lai dotos norā dī tajā "virzienā ", izrā dī jā s, ka mū su veltī gajā s klejojumos nav vainojams planš etdatora navigators. Un pat ne planš etdatora "navigatore" pē c paš as muļ ķ ī bā m uzstā dī ja adresi bez burta "A", par ko viņ a maksā ja sekojoš i.
Tā kā bija Lieldienu vakars, es nolē mu doties uz vietē jo baznī cu, lai Lieldienu dievkalpojums bū tu mā jā s. Bet viesnī cā noskaidrojā m, ka š eit ir pieņ emts vakarā iesvē tī t tradicionā lo Lieldienu groziņ u. Un neatkarī gi no reliģ ijas.
Un daudzajos "pagriezienos" pilsē tas tirgū , meklē jot "Š ķ istu", mē s redzē jā m daudzus izrotā tus pilsoņ us, ar neticami skaistiem groziem nepā rprotami steidzamies uz tempļ iem vai atgriež amies no tiem. Pievē rš oties jaunajam pā rim ar tieš u jautā jumu: "Vai jū s ejat uz baznī cu vai jau atgriež aties no tā s? "Atbildot dzirdē ja, ka viņ i dodas uz baznī cu.
Zaļ š . Bet tuvā k š eit ir cits. Dzeltens (dzeltens). Sā kumā es domā ju, ka nosaukums ir baznī cas vietē jais nosaukums. Pā rbaudē atklā jā s, ka tas precī zi raksturo to fasā ž u (dzeltena) vai jumtu (zaļ a) krā su shē mu.
Viņ i nolē ma, ka, kad nevaru vienoties ar navigatoru, es devos uz baznī cu vakariņ ā s. Bija arī jē ga, ka pē c vakariņ ā m ar alu doties uz baznī cu kaut kā nebija ī paš i pieklā jī gi. Un arī man nebija spē ka atteikties no alus.
Meklē jot restorā nu, mē s visu laiku braukā jā m pa pilsē tas tirgu.
Un jau sen pamanī ju grieķ u katoļ u baznī cu, kas paceļ as kalnā , Vissvē tā kā s Jaunavas debesī s uzņ emš anas baznī cu (citā di saukta par klostera baznī cu). Tā kā tas viss notika tik ā tri, man ir daž as bildes ar templi ā rpusē .
Un man bija kauns iet iekš ā , jo cilvē ku bija daudz un es negribē ju traucē t ticī gos ar savu ziņ kā ri.
Pie ieejas baznī cas pagalmā viņ a pamanī ja, ka gandrī z visi draudzes locekļ i ir nofotografē ti tieš i pie baznī cas ar saviem Lieldienu groziem:
Š eit jū s to nevarat droš i atrast. Un š eit fotosesija neapstā jā s ne uz minū ti. Tā pat kā grozu iesvē tī š ana, laika intervā ls starp nā kamo priestera pā reju ticī go rindā s nepā rsniedza 15 minū tes.
Un ja jū s redzē tu tikai š os grozus! Tie bija dekorē ti ar lentē m, mež ģ ī nē m, izcilā kajiem apmetņ iem un dvieļ iem, un svaigiem ziediem…
Protams, bija neglī ti bildē t citu cilvē ku grozus. Š ie divi nejauš i iekrita acī s. Kā divi melnie strazdi viņ i apsē dā s atpū sties ceļ malā J ))
Un grozos, nu, vienkā rš i nebija!
Š ķ iet, mū su valsts nav tik liela. Un cik interesanti, ka pat grozos liek daž ā du saturu. Bija siers un krē jums (! ), Desiņ as un maize, gurķ i un tomā ti (! ), Lieldienu kū kas un krā sas, siers un konfektes. Un mazliet netradicionā lu lū gš anu par mani, priesteris teica: "Un iesvē tiet š ī s dā vanas un citus gaļ as produktus ... "
Mans pazemī gais ceļ otā ja grozs izskatī jā s kā bā renis karaliskajā ballē . Tā pat kā es, kas baznī cas pagalmā parā dī jā s dž insos un kedas: (un ne papē ž os un svinī gā s kleitā s, kā vietē jā s dā mas: )
Baznī cas pagalmā man blakus parā dī jā s gados vecs pā ris. Gaidot priesteri, viņ i klusi apsprieda, ka brī dis, kad š ī baznī ca tika uzspridzinā ta, joprojā m ir atmiņ ā . Sā kumā domā ju, ka varē tu doties karā . Bet š ķ iet, ka cilvē ki ir tik cienī jamā vecumā . Un, kad viņ a atgriezā s mā jā s, viņ a iekā pa Vikijā.
Kā viņ a uzzinā ja, ka sā kotnē ji Debesbraukš anas baznī ca (vai klosteris, jo tajā bija klosteris) bija koka. 200 gadus vē lā k tas tika demontē ts un uzbū vē ts no akmens. Gan baznī ca, gan klosteris tika nopostī ti 1962. gadā (! ). Un tas, ko mē s redzam tagad, ir moderna ē ka, kas atš ķ iras no sā kotnē jā s.
Kad visas Lieldienu formalitā tes bija izpildī tas, viņ i atviegloti izdvesa un steidzā s uz vakariņ ā m. Š ķ irstā :
No kurienes mē s atgriezā mies pilnī gā nirvā nā no tā , ko redzē jā m un ē dā m. Skatī jā mies futbolu.
Un mē s gatavojā mies rī tdienas tikš anā s reizei ar Ternopili.
Jā , lū k, kas. Viesnī cā , dodoties uz Turpravdu, gandrī z uzreiz atradu to, ko tik ilgi meklē ju: to paš u stā stu par Ternopili. Jaungada kalendā ra pē das , kas mudinā ja doties ceļ ojumā uz forš u pilsē tu. Un komentā ros, pie kuriem vienkā rš i apspriediet alu un viskiju (! ).
Viņ a izpleta savus "spā rnus" un sapņ oja iegā dā ties š o labo mā ju dā vanā m. Bet...Izrā dī jā s, ka Lieldienu brī vdienā s Rietumukrainā VISS bija slē gts: tirgi, veikali, aptiekas utt. Rezultā tā , protams, nopirkā m mā jas alu. Bet "Š ķ irstī ". Un man atkal bū s jā brauc pē c vyskarik! : )
Nā kamais bū s...
