
Семь цветов Будапешта. Начало. Цвет красный. Цвет оранжевый > > >
Цвет желтый – интернациональный.
Маршрут этого дня стартовал от Базилики Св. Иштвана по проспекту Андраши (Andrassy). Назван он в честь Дьюлы Андраши-старшего (1823-1890), министра иностранных дел и премьер-министра той эпохи, приложившего много усилий для того, чтобы превратить Будапешт в город мирового масштаба. Проспект Андраши и его окрестности представляют собой единый архитектурный ансамбль конца XIX века. Здесь представлены лучшие образцы эклектичной архитектуры, среди которых особой красотой выделяется Оперный театр, а также множество великолепных вилл, бывших доходных домов с уютными внутренними двориками, украшенными скульптурами и фонтанами. Однако внимания заслуживают не только эти здания, но и тщательная планировка проспекта. Эта парадная магистраль длиной в два с половиной километра строилась по образцу французских бульваров. Иногда этот широкий проспект называют будапештскими « Елисейскими полями» .

Здание Венгерского государственного оперного театра (или Национальную оперу) построил знаменитый венгерский архитектор Миклош Ибль, проектировавший купол базилики Святого Иштвана. Оперный театр в неоренессансном стиле был открыт в 1884 году. Это здание часто сравнивают с Венской оперой, которая была построена немного раньше, но выглядит куда более современно. Собственно будапештскую оперу и строили с тем расчетом, чтобы она не уступала по красоте другим знаменитым оперным театрам европейских столиц. Строительство будапештской оперы продолжалось почти десять лет (строительство началось в 1875 году и закончилось в 1884-м) и обошлось в довольно круглую сумму, большую часть которой выделил император Франц Иосиф. Он лично присутствовал и на церемонии открытия, состоявшейся 27 сентября 1884 года. У входа посетителей встречают скульптуры двух выдающихся венгерских композиторов, Ференца Листа (справа)...

...и Ференца Эркеля (слева) (композитора, создавшего первую венгерскую оперу, и автора венгерского гимна).

Оба композитора лично позировали скульптору. В 1872 году по инициативе двух великих музыкантов был создан комитет, возглавивший работы по строительству в городе оперного театра. Интересная роспись под арками Оперы при входе в здание: В нишах по углам фасада расположились музы: любовной поэзии (Эрато), танца (терпсихора), комедии (Талия) и трагедии (Мельпомена). На верхней балюстраде – изображения знаменитых композиторов.

Интерьер будапештского Оперного театра не менее шикарен: огромные люстры, потолок, украшенный фресками Кароя Лотца, фойе с мраморными колоннами, яркими фресками и широкой парадной лестницей. Роспись купола, изображающую Аполлона на Олимпе, выполнил Карой Лотц. Над оформлением интерьера также работали Берталан Секей и Мор Тан. В фойе вход свободный.
Напротив здания венгерской Оперы находится также очень интересное с архитектурной точки зрения здание – дворец Дрехслера (дом № 25 по проспекту Андраши) с арками, отделанными светлым орнаментом окошками, башенками.

Дворец был построен в 1882 году по проекту Эдена Лехнера (Ö dö n Lechner) и Дьюлы Партоша (Gyula Pá rtos). На рубеже XX века первый этаж здания занимало кафе « Дрехслер» , отсюда и пошло его название. При этом изначально его строили в качестве жилого дома для Венгерского железнодорожного пенсионного фонда, а затем его помещения были отданы Государственной балетной школе. А если пройти по проспекту Андра дальше, то можно попасть на площадь Ференца Листа, где установлен памятник композитору работы Ласло Марто (или Мартона) (1986). Очень уютный скверик со множеством кафешек.
Следующей локацией, которую стоит посмотреть это Oтель New-York Palace (1895, Алайош Хайсманн). Построенный в стиле модерн с элементами неоренессанса. Во все времена это здание было знаменито, прежде всего, своим кафе с великолепными интерьерами. С момента открытия оно стало самым популяр ным местом встреч богатых и знаменитых. Существует легенда, будто в день открытия кто-то из местной богемы выбросил ключ от заведения в Дунай, чтобы оно оставалось открытым и ночью, и днем. Здесь любили бывать многие известные писатели, поэты и журналисты, так что со временем обра зовалось литературное общество. Его чле ны за столиками вели дискуссии, которые затем находили отражение на страницах газет и книг.





Далее пройти на площадь Луизы Блаха (Blaha Lujza ter) – еще одно знаковое место Будапешта. Когда-то здесь стоял Национальный театр, его снесли в 1964 году при строительстве метро. Театральное прошлое сохранилось в на звании площади, которая носит имя жив шей здесь легендарной венгерской актрисы Луйзы Блаха (1850-1926). Ее популярность была настолько велика, что однажды по ее просьбе император Франц-Иосиф помило вал группу новобранцев, приговоренных к смерти за жестокое убийство офицера.
Площадь Луизы Блахи пересекает проспект Ракоции (Rakoczi). Далее по проспекту Ракоци возвражаемся в направлении гостиницы Астория. И выходим к Большой синагоге и попадаем в квартал Эржбет.
По улице Кирай проходит северная граница квартала, названного в честь любимой венграми императрицы Елизаветы, по-венгерски – Эржебет. Эржебетварош отличает чрезвычайно плотная застройка. В 1930-х годах власти задумались было полностью реконструировать этот район, проложив через него широкий проспект, однако отсутствие денег в городской казне не позволило реализовать этот проект. В итоге Эржебетварош сохранил дух старого Будапешта.
Одними из первых эту территорию начали обживать евреи, которым в 1786 году разрешили селиться в Пеште. К концу XVIII века их численность достигла тысячи человек. Центром экономической жизни стал рынок, лежавший чуть южнее нынешней площади Эржебет. Со временем рыночная площадь даже стала назы ваться Еврейской. К середине XIX века здесь возникеврейский квартал с населением 4.000 человек. В нем располагались три синагоги, образовывавшие так называемый Треуголь ник, в границах которого преимущественно протекала жизнь еврейского гетто. Пожалуй, главным украшением квартала яв ляется Большая синагога на улице Дохань (1859, Лайош Фёрстер и Фридьеш Фесль).

Круп нейшая в Европе, она вмещает до 3000 человек. Ее пропорции и интерьер следуют библейским описаниям Храма Соломона. Экстерьер здания выполнен в византийско-мавританском стиле. Фасад обрамляют две узкие башни, ко торые, по словам Фёрстера, соответствуют двум передним колоннам Храма Соломона в Иеру салиме. В тоже время благодаря этим элемен там она похожа на христианскую церковь. Над входом помещена цитата из Ветхого Завета: « И устроят они Мне святилище, и буду обитать посреди их» (Исход 25:8). Внутри помещение облицовано разноцветным кирпичом. Точной копией Большой будапештской синагоги является Центральная синагога Нью-Йорка. С момента постройки синагога считалась глав ной у евреев Венгрии. Сегодня она заполня ется только по большим праздникам. Кроме религиозных служб в ее стенах устраивают концерты. На стене синагоги можно видеть мемориальную табличку, которая гласит, что на этом месте стоял дом, в котором родился Теодор Герцль (1860-1904) – основатель Все мирной сионистской организации и идеи о необходимости создания независимого еврей ского государства.
Крыло, выходящее на улицу Вешшеленьи (Wes-selenyi utca), было пристроено к зданию сина гоги в 1931 году по проекту Ласло Ваго. Сегод ня в нем размещается Еврейский музей. Во внутреннем дворе, который на севере замы кает мемориал памяти жертв Холокоста (Zsido mdrtirok emlekmuve, 1991, Имре Варга), похоронены евреи, погибшие в годы Второй мировой войны.

Центром орто доксальной части еврейской общины была тер ритория, ограниченная улицами Доб (Dob utca) и Казинци (Kazinczy utca). Здесь находится си нагога (1913, Бела и Шандор Лёффлер), по строенная в стиле модерн. По соседству на ули це Румбах Шебештьен расположена так называемая Малая синагога (1872, Отто Вагнер), построенная в византий ском стиле.
Во время Второй Мировой войны в этом районе было образовано гетто, куда свезли 70 000 евреев для последующей отправки в лагеря смерти. 2000 домов были огорожены стеной и помечены желтыми звездами. После войны многие жители покинули этот район. И он оставался заброшенным до 2000-х годов. Городские власти планировали снести эти постройки, но неожиданно оказалось, что место не пустое , а совсем даже наоборот востребованное. Несколько креативных молодых людей с ограниченными финансовыми возможностями выкупили старое здание и создали в нем необычный интерьер. В ход пошла старая мебель, книги, игрушки, вывески, одежда , в общем всякий хлам с мусорки : ))) И так зародилось целое течение руин-пабов, которое впоследствии стало визитной карточкой Будапешта. И позволило сберечь целый станинный район города.
Первым на руинах возник Szimpla Kert в 2002 году. Название переводится как « простой сад» .


А теперь вся улица Kazinczy изобилует различными заведениями руин-баров, руин-пабов, руин-кафе, руин-ресторанов и даже руин-клубов, куда можно прийти потанцевать : )

До купальни пришлось добираться на транспорте, так как сегодняшняя купальня Кирай (Kiraly) расположена на будайской стороне города. Рядом в сквере неожиданно обнаружился памятник, даже не буду называть кому... : )

Автор – львовский скульптор Иван Микитюк.
Купальня Кирай

Вход был " обшарпаный" , может уже отремонтирован. Посетить советую ради турецких куполов. И очень понравилась бочка с горячей водой на улице (а-ля чаны) : )
Историческая спавка : Это самая интересная и колоритная купальня столицы. В здании в стиле классицизма расположен комплекс бассейнов с турецкими куполами, являющимися историческим памятником. Происхождение купальни Кирай берет свое начало во времена турецкого нашествия. По историческим описаниям можно установить, что купальня была построена в середине XVI в. По некоторым источникам, купальню построил паша Мустафа Соколи, по другим данным, ее начал строить будайский паша Арслан, когда начал укреплять крепостные стены Визивароша. У купальни Кирай не было, и нет непосредственной базы горячей воды. Термальная вода в нее поступает из скважин современной купальни Лукач (а именно из Королевского источника) по подземному водопроводу, изготовленному из особой породы красной сосны. К чему такие сложности? Диктовали их условия того времени. Расположение купальни внутри крепостных стен было предпочтительно по стратегическим соображениям.
В связи с регулярно повторяющимися штурмами крепости купальню в целях безопасности, разместили внутри крепости. Крепостная стена проходила к северу от купальни, в результате туркам во время продолжавшихся долгое время осад города не надо было отказываться от купания, связанного с важными для них религиозными ритуалами. Поэтому через окружающие нижний город защитные стены по подземному водопроводу они провели воду источника на защищенную крепостными стенами территорию. Рядом со старым оригинальным турецким зданием с куполами и бассейном в павильоне в первой половине XIX в. было построено здание в стиле классицизма Название купальни в различных исторических хрониках приводится по-разному. В самых старых хрониках мы встречаем название « Тахтали» , т. е. « Дощатая купальня» . Эта купальня в сравнении с другими известными купальнями играла меньшее значение, потому что о других мы находим яркие описания, а эта получила такое скромное название. Ее называли также по имени средневековых городских ворот « Купальней Петушиных ворот» .
Турецкий путешественник Эвлиа Челеби, в своих описаниях так и называл ее, отмечая восемь арок над ее бассейном, а также вырывающуюся из пастей четырех львов горячую воду. Английский врач Эдвард Браун около 1670 г. установил что вода купальни пригодна и для питьевых курсов в ней значительное содержание серы. В качестве эксперимента он дал одному из турок серебряную монету, чтобы он окунул ее в воду у и монета через полминуты « зазолотилась» . После освобождения Буды император Липот I подарил купальню « Кирай» медику своего двора Фридьешу Иллмеру, который через короткое время продал ее за 5000 золотых форинтов. В те времена это была значительная сумма, поэтому можно предположить, что купальня приносила хороший доход.
Купальню одно время называли и Шпренгер-Бад, потому что ее владельцем было семейство Шпренгер. В 1796 г. она перешла во владение семьи Кёниг, после чего и получила свое нынешнее название « Кирай» (Кёниг (король) по-венгерски – Кирай). Кёниги много сделали для развития купальни, они и реконструировали ее в нынешнем виде. В 1827 г. к купальне пристроили сохранившееся до наших дней здание в стиле классицизма. В 1888 г. купальня перешла в собственность врача Якаба Вандора и Игнаца Мандла, которые преобразовали ее в бальнеологическое лечебное учреждение высокого уровня. В 1930-е и последующие годы владельцами купальни были акционерное общество « Купальня “ Кирай” » и семья Рингер. В этот период в ней уже были парная с тремя бассейнами, а также 18 мраморных и 20 каменных ванн. Купальня до сегодняшнего дня обеспечивается лечебной водой из сети лечебной воды купальни « Лукач» .
Официальный сайт – https://www. kiralyfurdo. hu/.
Продолжение здесь > > >
Septiņ as Budapeš tas krā sas. Sā kt. Krā sa ir sarkana. Krā sa oranž a >>>
Dzeltenā krā sa ir starptautiska.
Š ī s dienas marš ruts sā kā s no Sv. Stefana bazilikas pa Andrá ssy avē niju. Tā nosaukta tā laika ā rlietu ministra un premjerministra Gyula Andrā š ī vecā ka (1823-1890), kurš pielika lielas pū les, lai Budapeš tu pā rvē rstu par pasaules lī meņ a pilsē tu. Andrá ssy avē nija un tā s apkā rtne ir vienots 19. gadsimta beigu arhitektū ras ansamblis. Š eit ir labā kie eklektisma arhitektū ras paraugi, starp kuriem Opera izceļ as ar savu ī paš o skaistumu, kā arī daudzas krā š ņ as villas, bijuš ie ī res nami ar mā jī giem pagalmiem, kas rotā ti ar skulptū rā m un strū klakā m. Tač u uzmanī bu ir pelnī juš as ne tikai š ī s ē kas, bet arī rū pī ga prospekta plā noš ana. Š ī divarpus kilometrus garā galvenā maģ istrā le tika uzbū vē ta pē c Francijas bulvā ru parauga. Daž kā rt š o plaš o avē niju sauc par Budapeš tas Elizejas laukiem.
Ungā rijas Valsts operas (vai Nacionā lā s operas) ē ku uzcē la slavenais ungā ru arhitekts Mikló s Ibls, kurš projektē ja Sv. Stefana bazilikas kupolu. Neorenesanses operas nams tika atvē rts 1884. gadā . Š o ē ku biež i salī dzina ar Vī nes operu, kas celta nedaudz agrā k, tač u izskatā s daudz modernā ka. Patiesī bā Budapeš tas opera tika uzcelta tā , lai tā skaistuma ziņ ā neatpaliktu no citiem slaveniem Eiropas galvaspilsē tu operteā triem. Budapeš tas operas celtniecī ba ilga gandrī z desmit gadus (celtniecī ba sā kā s 1875. gadā un beidzā s 1884. gadā ) un izmaksā ja diezgan kā rtī gu summu, kuras lielā ko daļ u atvē lē ja imperators Francisks Jā zeps. Viņ š personī gi piedalī jā s atklā š anas ceremonijā , kas notika 1884. gada 27. septembrī . Pie ieejas apmeklē tā jus sagaida divu ievē rojamu ungā ru komponistu Franč a Lista (labajā pusē ) skulptū ras. . .
. . . un Ferencs Erkels (pa kreisi) (komponists, kurš radī ja pirmo ungā ru operu un Ungā rijas himnas autors).
Abi komponisti personī gi pozē ja tē lniekam. 1872. gadā pē c divu izcilu mū ziķ u iniciatī vas tika izveidota komiteja, kas vadī s operas nama celtniecī bu pilsē tā . Interesanta glezna zem Operas arkā m pie ē kas ieejas: Fasā des stū ros esoš ajā s niš ā s mū zas: mī las dzeja (Erato), deja (Terpsichore), komē dija (Thalia) un traģ ē dija (Melpomene). Uz augš ē jā s balustrā des ir slavenu komponistu attē li.
Budapeš tas operas interjers ir ne mazā k elegants: milzī gas lustras, ar Karoly Lotz freskā m rotā ti griesti, foajē ar marmora kolonnā m, spilgtā m freskā m un platā m priekš ē jā m kā pnē m. Kupola gleznu, kurā attē lots Apollons Olimpa kalnā , veidojis Karojs Locs. Pie interjera dizaina strā dā ja arī Bertalan Szekely un Mor Tan. Ieeja vestibilā ir bez maksas.
Pretī Ungā rijas operas ē kai atrodas arī no arhitektū ras viedokļ a ļ oti interesanta ē ka - Drehslera pils (mā jas numurs 25 Andrá ssy avē nijā ) ar arkā m, logiem ar gaismas ornamentiem, torņ iem.
Pils tika uzcelta 1882. gadā pē c Ē dena Lehnera (Ö dö n Lechner) un Gyula Partosa (Gyula Pá rtos) projekta. 20. gadsimta mijā ē kas pirmajā stā vā atradā s kafejnī ca Drechsler, no kurienes arī radies tā s nosaukums. Tajā paš ā laikā tā sā kotnē ji tika uzcelta kā dzī vojamā ē ka Ungā rijas Dzelzceļ a pensiju fondam, bet pē c tam tā s telpas tika nodotas Valsts baleta skolai. Un, ejot tā lā k pa Andra avē niju, jū s varat nokļ ū t Franč a Lista laukumā , kur atrodas Laszlo Marto (vai Martona) (1986) piemineklis komponistam. Ļ oti mā jī gs laukums ar daudzā m kafejnī cā m.
Nā kamā vieta, kuru vē rts apmeklē t, ir viesnī ca New-York Palace Hotel (1895, Alaios Heismann). Bū vē ts jū gendstila stilā ar neorenesanses elementiem. Visu laiku š ī ē ka bija slavena, pirmkā rt, ar savu kafejnī cu ar lielisku interjeru. Kopš atvē rš anas tā ir kļ uvusi par populā rā ko tikš anā s vietu bagā tajiem un slavenajiem. Ir leģ enda, ka atklā š anas dienā kā ds no vietē jā s bohē mas iemetis Donavā iestā des atslē gu, lai tā paliktu atvē rta gan naktī , gan dienā . Š eit labprā t viesojā s daudzi slaveni rakstnieki, dzejnieki un ž urnā listi, tā pē c laika gaitā izveidojā s literā rā biedrī ba. Tā s dalī bnieki pie galdiem vadī ja diskusijas, kas pē c tam tika atspoguļ otas avī ž u un grā matu lappusē s.
Pē c tam dodieties uz Luisa Blaha laukumu (Blaha Lujza ter) – > Vē l viena ikoniska vieta Budapeš tā . Te kā dreiz stā vē jis Nacionā lais teā tris, tas tika nojaukts 1964. gadā , bū vē jot metro. Teā tra pagā tne ir saglabā ta laukuma nosaukumā , kas nes š eit dzī vojuš ā s leģ endā rā s ungā ru aktrises Lujzas Blahas (1850-1926) vā rdu. Viņ as popularitā te bija tik liela, ka kā du dienu imperators Francis Dž ozefs pē c viņ as lū guma apž ē loja iesaukto grupu, kurai tika piespriests nā vessods par brutā lu virsnieka slepkavī bu.
Luī zes Blahi laukums š ķ ē rso Rakoczi avē niju. Tā lā k pa Rakoczi avē niju atgriež amies viesnī cas Astoria virzienā . Un mē s izejam uz Lielo sinagogu un atrodamies Erž beta kvartā lā .
Kvartā la ziemeļ u robež a, kas nosaukta ungā ru iemī ļ otā s ķ eizarienes Elizabetes vā rdā , iet pa Kiraly ielu, ungā ru valodā - Erž ebete. Erž ebetvá ros izceļ as ar ā rkā rtī gi blī vā m ē kā m. 30. gados varas iestā des domā ja par š ī s teritorijas pilnī gu rekonstrukciju, ierī kojot tai cauri plaš u aleja, tač u naudas trū kums pilsē tas kasē neļ ā va š o projektu ī stenot. Rezultā tā Erž ebetvá ros saglabā ja vecā s Budapeš tas garu.
Ebreji bija vieni no pirmajiem, kas apmetā s š ajā teritorijā , kuriem 1786. gadā atļ ā va apmesties uz dzī vi Pestā . Lī dz XVIII gadsimta beigā m viņ u skaits sasniedza tū kstoti cilvē ku. Saimnieciskā s dzī ves centrs bija tirgus, kas atradā s tieš i uz dienvidiem no mū sdienu Erž ebetas laukuma. Laika gaitā tirgus laukumu pat sā ka saukt par ebreju. Lī dz 19. gadsimta vidum š eit bija ebreju kvartā ls, kurā dzī voja 4.000 cilvē ku. Tajā atradā s trī s sinagogas, kas veidoja tā saukto trī sstū ri, kura robež ā s galvenokā rt ritē ja ebreju geto dzī ve. Iespē jams, ka kvartā la galvenā dekorā cija ir Lielā sinagoga Dohany ielā (1859, Lajos Fö rster un Frigyes Fesl).
Lielā kais Eiropā , tajā var izmitinā t lī dz 3000 cilvē ku. Tā s proporcijas un interjers atbilst Bī beles Zā lamana tempļ a aprakstiem. Ē kas ā rpuse veidota bizantieš u-mauru stilā . Fasā di papildina divi š auri torņ i, kas, pē c Fē rstera domā m, atbilst divā m priekš ē jā m kolonnā m Zā lamana templī Jeruzalemē . Tajā paš ā laikā , pateicoties š iem elementiem, tā izskatā s kā kristieš u baznī ca. Virs ieejas ir citā ts no Vecā s Derī bas: "Viņ i uzcels man svē tnī cu, un es dzī voš u viņ u vidū " (2. Mozus 25:8). Interjers ir izklā ts ar krā sainiem ķ ieģ eļ iem. Precī za Budapeš tas Lielā s sinagogas kopija ir Ņ ujorkas Centrā lā sinagoga. Kopš bū vniecī bas brī ž a sinagoga tika uzskatī ta par galveno Ungā rijas ebreju vidū . Š odien tas ir piepildī ts tikai lielajā s brī vdienā s. Papildus dievkalpojumiem tā s sienā s tiek rī koti koncerti. Uz sinagogas sienas ir redzama piemiņ as plā ksne, kurā teikts, ka š ajā vietā atradā s nams Teodors Hercls (1860-1904), Pasaules cionistu organizā cijas dibinā tā js un ideja par nepiecieš amī bu izveidot neatkarī gu ebreju. š tatā , dzimis.
Spā rns, no kura paveras skats uz Veshshelenyi ielu (Wes-selenyi utca), tika pievienots sinagogas ē kai 1931. gadā saskaņ ā ar Laslo projektu. Vago. Mū sdienā s tajā atrodas Ebreju muzejs. Iekš ē jā pagalmā , kas noslē dz holokausta memoriā lu ziemeļ os (Zsido mdrtirok emlekmuve, 1991, Imre Varga), tiek apglabā ti Otrā pasaules kara laikā miruš ie ebreji.
Ebreju kopienas pareizticī gā s daļ as centrs bija teritorija, ko ierobež oja Dobas (Dob utca) un Kazinci (Kazinczy utca). Š eit atrodas sinagoga (1913, Bela un Sandor Lö ffler), kas celta jū gendstila stilā . Tā sauktā Mazā sinagoga (1872, Otto Wagner), kas celta bizantieš u stilā , atrodas blakus Rumbach Shebeshtien ielā .
Otrā pasaules kara laikā š ajā apgabalā izveidojā s geto, kur 7.000 ebreju tika nogā dā ti nā ves nometnē s. 2000 mā ju tika aizmū rē tas un apzī mē tas ar dzeltenā m zvaigznē m. Pē c kara daudzi iedzī votā ji rajonu pameta. Un tā palika pamesta lī dz 2000. gadiem. Pilsē tas varas iestā des plā noja š ī s ē kas nojaukt, tač u pē kš ņ i izrā dī jā s, ka vieta nav tukš a, bet tieš i otrā di – pieprasī ta. Vairā ki radoš i jaunieš i ar ierobež otiem finanš u lī dzekļ iem iegā dā jā s veco ē ku un izveidoja tajā neparastu interjeru. Vecas mē beles, grā matas, rotaļ lietas, izkā rtnes, drē bes, vispā r tika izmantoti visā di atkritumi no miskastes : ))) Un tā radā s vesela straume drupu krogu, kas vē lā k kļ uva par Budapeš tas iezī mi. Un tas ļ ā va saglabā t visu pilsē tas teritoriju.
Pirmā no drupā m izcē lā s Simpla Kert 2002. gadā . Nosaukums tiek tulkots kā "vienkā rš s dā rzs".
Un tagad visa Kazinczy iela ir pilna ar daž ā diem drupu bā riem, drupu krogiem, drupu kafejnī cā m, drupu restorā niem un pat drupu klubiem, kur var nā kt dejot : )
Pirts bija jā sasniedz ar transportu, jo š odienas Kiraly pirts atrodas pilsē tas Budas pusē . Blakus laukumā negaidī ti tika atklā ts piemineklis, pat nenosaukš u nevienu. . . : )
Autors ir Ļ vovas tē lnieks Ivans Mikitjuks.
Kirai pirts
Ieeja bija "nobruž ā ta", varbū t jau remontē ta. Iesaku apmeklē t turku kupolus. Un man ļ oti patika siltā ū dens muca uz ielas (a la vats) : )
Vē sturiskais spa: š ī ir interesantā kā un krā sainā kā peldvieta galvaspilsē tā . Klasicisma ē kā atrodas baseinu komplekss ar turku kupoliem, kas ir vē stures piemineklis. Kiraly pirts pirmsā kumi meklē jami turku iebrukuma laikā . Pē c vē stures aprakstiem var konstatē t, ka pirts celta 16. gadsimta vidū . Saskaņ ā ar daž iem avotiem, vannu uzcē lis pasha Mustafa Sokoli, saskaņ ā ar citiem avotiem Budas pasha Arslan sā ka to bū vē t, kad viņ š sā ka stiprinā t Vizivaros cietokš ņ a sienas. Nebija Kirai vannas, un nav arī tieš as karstā ū dens bā zes. Termiskais ū dens tajā ieplū st no mū sdienu Luká cs pirts akā m (proti, no Karaliskā avota) pa pazemes ū densvadu, kas izgatavots no ī paš as sarkanā s priedes š ķ irnes. Kā pē c tā das grū tī bas? Viņ i diktē ja tā laika apstā kļ us. Vannu atraš anā s vieta cietokš ņ a sienā s bija vē lama stratē ģ isku iemeslu dē ļ .
Saistī bā ar regulā ri atkā rtotajiem uzbrukumiem cietoksnim droš ī bas apsvē rumu dē ļ pirts tika ievietota cietokš ņ a iekš pusē . Cietokš ņ a mū ris pā rgā ja uz ziemeļ iem no pirts, kā rezultā tā ilgstoš os pilsē tas aplenkumos turkiem nebija jā atsakā s no peldē š anā s, kas viņ iem bija saistī ta ar svarī giem reliģ iskiem rituā liem. Tā pē c viņ i caur aizsargmū riem, kas ieskauj lejas pilsē tu, caur pazemes ū dens apgā des sistē mu, veda avota ū deni uz cietokš ņ a mū ru aizsargā to teritoriju. Blakus vecajai oriģ inā lajai turku ē kai ar kupoliem un baseinu paviljonā.19. gadsimta pirmajā pusē . celta klasicisma stilā celta ē ka Pirts nosaukums daž ā dā s vē stures hronikā s dots daž ā di. Senā kajā s hronikā s sastopamies ar nosaukumu "Takhtali", t. i. "Dē ļ a vanna". Š ai vannai, salī dzinot ar citā m labi zinā mā m vannā m, bija mazā ka nozī me, jo par citā m atrodam spilgtus aprakstus, un š ī ieguva tik pieticī gu nosaukumu. To sauca arī viduslaiku pilsē tas vā rtu vā rdā "Gaiļ a vā rtu pirts".
Turku ceļ otā js Evlija Č elebi savos aprakstos to sauca tā , atzī mē jot astoņ as arkas virs baseina, kā arī karsto ū deni, kas izplū st no č etru lauvu mutē m. Angļ u ā rsts Edvards Brauns ap 1670. gadu konstatē ja, ka vannas ū dens ir piemē rots un ar ievē rojamu sē ra saturu dzerš anas kursos. Kā eksperimentu viņ š vienam no turkiem iedeva sudraba monē tu, lai to iemē rc ū denī un monē tu pusminū tes laikā “zelta”. Pē c Budas atbrī voš anas imperators Lipots I uzdā vinā ja Kirai vannu sava galma ā rstam Frigyesam Illmeram, kurš drī z pē c tam to pā rdeva par 5000 zelta forintiem. Tajos laikos tā bija ievē rojama summa, tā pē c var pieņ emt, ka vanna nesa labus ienā kumus.
Vnnu savulaik sauca arī par Sprenger-Bad, jo tā piederē ja Š prengeru ģ imenei. 1796. gadā tas pā rgā ja Kē nigu dzimtas valdī jumā , pē c kura ieguva savu paš reizē jo nosaukumu "Kiraj" (Kö nig (karalis) ungā ru valodā - Kiraly). Kē nigi daudz darī ja pirts attī stī bā , un viņ i to rekonstruē ja paš reizē jā veidolā . 1827. gadā pirtij piebū vē ja klasicisma stila ē ku, kas saglabā jusies lī dz mū sdienā m. 1888. gadā vannu pā rņ ē ma ā rsti Jakabs Vandors un Ignazs Mandls, kas to pā rveidoja par augsta lī meņ a balneoloģ iskā s ā rstniecī bas iestā di. 30. gados un vē lā kos gados pirtis piederē ja akciju sabiedrī bai Kirai Baths un Ringeru ģ imenei. Š ajā laikā tajā jau bija tvaika pirts ar trim baseiniem, kā arī.18 marmora un 20 akmens pirtis. Vannai joprojā m tiek piegā dā ts ā rstnieciskais ū dens no Lukač a pirts ā rstnieciskā ū dens tī kla.
Oficiā lā vietne — https://www. kiralyfurdo. hu/.
Turpinā jums š eit >>>
Nez kā! Viņi gāja pa Andrássy bulvāri, redzēja Lielo sinagogu un kvartālu ap to, bet nedzirdēja par Kiraly pirti. Liels paldies autoram, daudz noderīgas un izzinošas informācijas par Budapeštu! Un man patīk skatīties fotogrāfijas. :)
Интересно как! По бульвару Андраши гуляли, Большую синагогу и квартал вокруг неё видели, а вот про купальню Кирай и не слышала. Спасибо большое автору, очень много полезной и познавательный информации о Будапеште! И фото с удовольствием рассматриваю. :)
Sinagoga ir skaista! Man atgādina universitāti Čerņivci.
Синагога красивейшая! Напоминает университет в Черновцах.
Sinagoga ir skaista! Man atgādina universitāti Čerņivci.
Синагога красивейшая! Напоминает университет в Черновцах.
lesiaukrainka, izcils risinājums ir pilsētas iespaidus sadalīt tematiskās grupās!
Tev izdevās lieliski!
lesiaukrainka, отличное решение - разделить впечатления от города на тематические группы!
У Вас здорово получилось!
lesiaukrainka, izcils risinājums ir pilsētas iespaidus sadalīt tematiskās grupās!
Tev izdevās lieliski!
lesiaukrainka, отличное решение - разделить впечатления от города на тематические группы!
У Вас здорово получилось!