Самбуру Samburu

Orientieris – tas ir arī orientieris Ā frikā !

Nav brī nums, ka ANO vides programmas (UNEP) galvenā mī tne atrodas Nairobi, Kenijā .

Galu galā melnais kontinents galvenokā rt ir pazī stams ar savu bagā to, daudzveidī go, unikā lo dabu un oriģ inā lajā m tautā m un tautī bā m, kas apdzī vo š o plaš o teritoriju.

Protams, Ā frikas nacionā lie parki ir tieš i tie apskates objekti, kas piesaista ceļ otā jus no visas pasaules.

Pastā stī š u par vienu no š iem rezervā tiem – Samburu. Kā pē c Samburu? Fakts ir tā ds, ka tie, kas vismaz nedaudz interesē jas par Ā friku, protams, zina par masaju tautu. Tos biež i rā da daž ā dos TV kanā los, par tiem raksta daudzi, kas tur bijuš i, un tā pē c jau š ie cilvē ki ir kļ uvuš i tik "obtū ristiski", ka ir diezgan grū ti tur atrast kaut kā du oriģ inalitā ti. Tie ir pā rvē rsti par iecienī tu tū ristu apskates objektu, un, kā likums, visas viņ u apdzī votā s vietas ir kaut kā galvenokā rt paredzē tas tū ristiem.

Tač u mū s interesē ja tautas, kuras tomē r saglabā ja savu identitā ti, neskatoties uz pasaules globalizā ciju.

Mē s zinā jā m, ka Samburu bija slavens arī ar to, ka tieš i š eit Dž ordž s un Dž ojs Ā damsoni uzaudzinā ja lauvenes Elzu un kļ uva slaveni, pateicoties savai grā matai "Born Free", kas joprojā m ir bestsellera š odien un tiek pā rdota gandrī z visā s Kenijas grā matnī cā s. , un, pamatojoties uz š o grā matu, tika uzņ emta filma, kas tika rā dī ta visos dzī vnieciskajos kanā los un saņ ē ma daudzas balvas.

Samburu rezervā ts atrodas 325 km attā lumā no Nairobi, un tā platī ba ir 165 kvadrā tmetri. km.

Rezervā ts ieguva savu nosaukumu, pateicoties Samburu iedzī votā jiem, kuri ilgstoš i dzī vo š ajā s teritorijā s un ir nedaudz saspringtā s attiecī bā s ar masaju un turkā nu tautā m.

Bet kā rtī bā .

No Nairobi virzienā uz Samburu ir ļ oti (Ļ OTI! ) pieklā jī gs ceļ š , pa kuru virzī jā mies uz jauniem piedzī vojumiem un jauniem iespaidiem. Ceļ ā uz rezervā tu ir vairā kas citas apskates vietas, kuras ir vē rts pievē rst uzmanī bu. Mums paveicā s un mē s ieraudzī jā m Kenijas kalna virsotni, kas ir otrais augstā kais kalns Ā frikā . Biež i vien š o virsotni no novē rotā jiem noslē dz mā koņ i, tač u veiksme mums bija labvē lī ga. Izkustē jā mies, pareizā k sakot, izkā pā m no maš ī nas un kā jā m š ķ ē rsojā m ekvatoru, uz ko norā dī ja zī me blakus š osejai. . . bet tas nebija mū su mē rķ is, bet gan pavadoš ie bonusi!

Tā nu beidzot nonā cā m rezervā tā .

Apmetā mies vienā no viesnī cas bungalo ar nosaukumu "Samburu Sopa Lodge" un uzreiz, neizpakojot lietas, devā mies dziļ i rezervā tā pē tī t dabas daudzveidī bu. Nekavē š os pie visiem dzī vniekiem un putniem, kurus izdevā s novē rot š ajā tī rajā savvaļ as dabā...Ceru, ka tie, kas vē lē sies, varē s redzē t visu š im stā stam pievienotajā s fotogrā fijā s. Bet tā du dzī vnieku pasaules bagā tī bu es vē l nebiju redzē jis! Mē s satikā m ne tikai lauvas un gepardus, bet pat slepenu leopardu. Daudzu veidu antilopes. Visspilgtā kā no tā m bija graciozā gerenuks jeb ž irafes antilope. Un, protams, es atceros dikdiku - mazā ko antilopi pasaulē ar lielā m slapjā m acī m. Augstums skaustā ir nedaudz vairā k kā spanielam!

Ziloņ i! Ziloņ iem Samburu vairumā gadī jumu ir sarkano ķ ieģ eļ u krā sa. Tas ir saistī ts ar to, ka rezervā ta augsne ir tā dā nokrā sā , un, uzņ emot dubļ u vannas, kas nepiecieš amas š o diž ciltī go dzī vnieku atdziš anai un cī ņ ai ar kaitinoš ajiem parazī tiem, tie kļ ū st ķ ieģ eļ u sarkani.

Tī klveida ž irafu tē viņ i mū su acu priekš ā sarī kojuš i turnī ru savā starpā ! Interesanti, ka ž irafes necī nā s ar saviem ī sajiem ragiem, bet gan ar garajiem un spē cī gajiem kakliem!

Grifu pē rļ u vistiņ a, ko Radī tā js mā kslinieciski apgleznojis ar bagā tī giem ultramarī na triepieniem, pastā vī gi š ķ ē rsoja mū su ceļ u...

Š ī ceļ ojuma laikā ir vienkā rš i neiespē jami nodot visu mū su ū un ū .

Bet atpakaļ uz viesnī cu. Nā kamajā rī tā mana sieva jutā s nedaudz slikti. Varbū t ietekmē ja garais lidojums un tam sekojoš ais ceļ š uz rezervā tu, varbū t tikai ū dens sastā va izmaiņ as, kas biež i notiek ceļ ojot. Ī si sakot, viņ a negā ja brokastī s. Restorā na viesmī le mums pieklā jī gi pajautā ja, kur ir vē l kā ds mū su grupas dalī bnieks? Mē s atbildē jā m, ka viņ a nejū tas labi un izlaidā m brokastis.

Sapulcē juš ies uz nā kamo ekskursiju, nolē mā m š oreiz to pavadī t bez sievas. Fakts ir tā ds, ka rezervā tā ir stingri aizliegts izkā pt no automaš ī nas. Tā pē c nolē mā m neriskē t un devā mies ar samazinā tu sastā vu. Bet, kad mē s atgriezā mies, mē s dzirdē jā m stā stu par Ā frikas pakalpojumiem un veselī bas aprū pi.

Kā du laiku pē c mū su aizieš anas pie manas sievas istabas atskanē ja viegls pieklauvē jums. Viņ a bija pā rsteigta par negaidī to vizī ti, tač u atvē ra durvis. Uz sliekš ņ a stā vē ja viesnī cas darbinieks, kurš atveda lī dzi ā rstu. Izrā dā s, pē c tam, kad viesmī le informē ja administrā ciju par viena ceļ otā ja nespē ku, nekavē joties tika izsaukts ā rsts. Ā rsts rū pī gi apskatī ja pacientu, noteica provizorisku diagnozi un izrakstī ja zā les. Pā rsteidza tas, ka diagnoze pilnī bā sakrita ar sievas diagnozi (tā ir viņ as hroniskā slimī ba, kas reizē m dod paasinā jumus), un izrakstī tie medikamenti izrā dī jā s tieš i tā di paš i, kā dus viņ a paņ ē ma no mā jā m paasinā juma gadī jumā ! Lū k, Ā frika! Mū su vispā rē jam priekam nekas briesmī gs nenotika, un nā kamajā dienā varē jā m apbrī not dabu pilnā sparā .

Bet patiesī bā visas š ī s bioloģ iskā s daudzveidī bas dzī ve ir diezgan smaga, ja ne než ē lī ga. Kaut kā , atgriež oties savā bungalo, mē s atradā m savvaļ as dzī vniekiem raksturī gu "parastu traģ ē diju". Raibā smilš u č ū ska tika galā ar savu upuri – parasto agamu. Agam bija ž ē l, bet č ū skai arī vajadzē ja kaut ko ē st...

Bet vairā k nekā citi paviā ni pā rsteidza ar savu než ē lī bu. Ja ceļ ojat pa Ā friku, tad noteikti daudzā s viesnī cā s, kas atrodas nacionā lajos parkos, varē siet redzē t lielus sludinā jumus, kuru nozī me skan "BABŪ NI AIZLIEGTI!! ! ". Fakts ir tā ds, ka ar pietiekami augstu intelektu š ie dzī vnieki ir arī než ē lī gi plē sē ji. Mū su acu priekš ā liels paviā na tē viņ š noķ ē ra jaunu impalas antilopi un, to saplosī jis, sā ka mieloties ar svaigu gaļ u. Š ausmas! Bet dzī ve ir dzī ve! Tā pē c viesnī cu administrā cijas aizliedz paviā nus piesaistī t ar pā rtiku, jo. š o spē cī go un inteliģ ento dzī vnieku uzvedī ba var bū t neparedzama.

Bet nu ir pienā cis brī dis, kad varam doties uz samburu cilti. Fakts ir tā ds, ka cilts ciemats ir nepieejams vairā k nekā.7 mē neš us gadā . Tas ir saistī ts ar faktu, ka vienī gais ceļ š , kas ved uz turieni, iet caur Iwaso Nyiro upi. Tur var nokļ ū t tikai sausā s sezonas beigā s, un arī tad ne katru dienu, jo. pē c mazā kā lietus caurbraukš ana kļ ū st neiespē jama. Ejam…

Mums paveicā s! ! ! Pā rgā juš i pā ri pussabrukuš am tiltam, uz kura sastapā m vairā k nekā.30 galvā m lielu paviā nu baru, tad š ķ ē rsojot tā s paš as upes ž ū stoš o gultni, kas te veido stā vu sviru, ieraudzī jā m pirmos cilts iemī tniekus. Un viņ i tur ieradā s ne velti. Mē ģ inot š ķ ē rsot kanā lu bezceļ a apstā kļ os, mū su maš ī na bezcerī gi “uzsē dā s” uz dubļ ainā s upes dibena! Tač u samburieš i acī mredzot jau zinā ja, ka tā bū s, un kopā metā s stumt maš ī nu ā rā ! Atkal paveicā s! Izstumts!

Š eit mē s esam ciematā . Sā kumā rakstī ju, ka Samburu iedzī votā ji nav tik apmeklē tā ju lutinā ti kā labi zinā mie masaji. Tā pē c pirmā tikš anā s bija nedaudz saspringta. Samburu ļ audis kaut kā samulsinā ja mums tuvoties, centā s "aizmukt" no lē cu skata. . . Bet lī dzi paņ emtā s konfektes un krelles darī ja savu! Kā ds samburietis var pretoties jaunā m krellē m savā m greznajā m kaklarotā m, kuras viņ i nē sā ap kaklu. Un arī bē rniem patika saldumi. Spriedze, kas parā dī jā s tikš anā s pirmajā s minū tē s, pamazā m izkusa un meitenes sā ka uzvesties gluž i dabiski. Savukā rt vī ri cienī gi stā vē ja grupā s uz sā niem, sā nis vē rojot viesus. Samburu sievieš u kaklarotas ir ne tikai dekorā cija. Piemē ram, pē c kaklarotā m var uzzinā t tā s ī paš nieka statusu. Bet mums nebija zinā š anu un prasmju lasī t tik sarež ģ ī tā krā su valodā , mē s bijā m apmierinā ti, vienkā rš i apbrī nojot š os attā las cilts amatnieč u augsti mā kslinieciskos rokdarbus.

Jau mū su apmeklē juma beigā s samburieš i no savā m mā jā m paņ ē ma suvenī rus un dekorā cijas, piedā vā jot mums kaut ko iegā dā ties. Un te atkal izpaudā s š o vietu tū ristu nepretenciozitā te. Neviens nekad nevienam neko nav uzspiedis. Jū s varat vienkā rš i skatī ties. Tajā paš ā laikā Ā zijai un Ziemeļ ā frikai raksturī go rietā ju un "reklā mdevē ju" nav. Turklā t, kaut ko apsverot un prasot cenu, preč u ī paš nieki biež i vien pat nezina, par cik to pā rdot! Viņ i baidā s nosaukt cenu, jo jebkura summa viņ iem ir liela. Cī ņ a starp vē lmi nepā rdot pā rā k lē ti un tajā paš ā laikā nenobiedē t pircē ju noved pie tā , ka cenas “izdomā š ana” biež i vien noved pā rdevē ju stuporā .

No draudzī gajiem samburieš iem nopirku rokassprā dzi, kas austa no debeszilā m krellē m, un uzdā vinā ju to savai meitai pē c ieraš anā s mā jā s. Manai meitai ļ oti patī k rokassprā dzes, bet viņ a ir tikai apmierinā ta ar š o!

Un mū su vizī tes beigā s samburieš i piekrita visas mū su grupas kopbildei!

Tas ir tik interesants Ā frikas orientieris!

P. S. Ja jums ir kā di jautā jumi par ceļ ojumu, paš u Samburu rezervā tu vai pievienotajā m fotogrā fijā m, jautā jiet. Ar prieku atbildē š u!