БАРСЕЛОНА. ЛА РАМБЛА
Барселона, как и любой приморский испанский город, имеет Рамблу. Это проспект, который проходит, как правило, через старую часть города, условно деля его пополам. Рамблы есть во многих приморских городах, в том числе в Таррагоне и в Жироне. В Таррагоне их даже две: Рамбла Велла и Рамбла Нова.
Это чудесное место, но скорее, не в сезон. В сезон слишком много народа. На Рамбле, по всей протяженности, стоят мимы. Раскрашиваются, наряжаются и замирают, изображая кого-либо или давая короткое театрализованное представление, порой юмористическое и очень смешное))) Обрати внимание на «белого» мужика на толчке)))) Сфоткаться с мимом стоит 2 EUR. Некоторые выступают в основном для фото. Мне там девушка одна очень понравилась; в испанском национальном длинном платье, в черных лакированных туфельках на каблуках, волосы черные, уложены назад, цветок в волосах…Платье красное с черным, в которых фламенко танцуют, в руках – кастаньеты. Лицо, как у куклы))) Косметики много, но кажется, будто так и надо в данном случае; глаза, губы - яркие.
В Барселоне Рамбла приводит к памятнику Х. Колумбу. Ведь именно Арагонские короли, которые в то время правили в Испании и владели Каталонией, снарядили Колумба открывать Америку. Он прибыл в тот самый Порт Барселоны, который потом увидишь на фото, и который расположен справа от памятника, если на него смотреть с Рамблы.
В более спокойное время, когда спадает наплыв туристов, Рамбла превращается в довольно симпатичный средиземноморский бульвар. По обе стороны вдоль неё стоят скамеечки, на которых посиживают испанские пенсионеры – деды, постоянно во что-то играющие (шахматы, нарды, что-то наподобие домино...) и пенсионерки – бабульки с маленькими собачками. Наличие собачек – обязательный атрибут их быта. Причем, удивляет, что практически не увидишь крупных пород; а всё маленькие – мопсики, той-терьерчики... Дедульки испанские прикольные. Очень отзывчивые и простые, немного на наших похожи. Любят показывать дорогу и отвечать на разные вопросы. Ну, а что им еще делать... Они же вообще ничего там и не делают... Наши-то на пенсии: кто – работает, а кто если и не работает, так на дачах чего-то сажают, пилят, строят... Копошатся, короче. А испано-дедам ничего не надо. Только – кабачок, коньячку садануть, в шашки поиграть, поржать, обсудить чего-нибудь. Одеваются деды тоже похоже: любят носить тряпошные кепки, светлые рубашки (дедовские) навыпуск, брюки парашютом и плетеные сандалии)). А вот бабки испанские отличаются! Да и вообще, женщины отличаются в целом от наших существенно. Бабки все с педикюром-маникюром, завивкой, одеты более-менее современно (соответственно возрасту, конечно); то есть никакой обуви и шмоток из сундуков, когда они типа, молодыми были в шестидесятых.
Про собак ещё. Зашел в бар, сижу за стойкой. Рядом дядька-испанец сидит, пиво пьет. Хозяйка и её сын (он помогал матери в качестве официанта) по-английски несколько слов всего знают, а в целом, - ни бум-бум. А мужик этот у меня зажигалку попросил. Чувствует, что я – «немоватый» слегка, спрашивает: «Ты кто? Откуда? » А он тоже по-английски не соображает. Ноль!... Ладно, думаю, будем разговаривать на испанских полуфразах с помощью словарных запасов))) Говорю: «Русский я». Он лыбится, показывает на мой бокал с пивом и маслины, говорит: «Так испанцы пьют! » А я совершенно того не знал, как они пьют. Просто нравится мне пиво с маслинами. Дал ему русского курева, он мне - своего. Чейндж такой))) Он мне пытался объяснять, что в России есть Сибирь, и холодно, а потому русские ребята, типа, - мощь и сила! И пивчанского могут много закачать, литра по три-четыре... Ага, и я сижу такой, - худоба мелкая. Потом стал рассказывать мне про свою машину. И тут открывает портмоне, показывает пластиковую карту, типа банковской, но больше на водительское удостоверение похоже. Не понимаю - что за карта? Называет что-то, а слова такого я не знаю... Он хозяйку на помощь призвал, та – сына. Втроем чего-то вспоминали. Етить их мать! Вспомнили! Кричат мне наперебой – «Дог! Дог! » и смеются. А, понятно! Это у них на собачек паспорта, где год рождения написан, кличка и прочие персоналии. То есть видишь, дружище, у них псина, не как у нас – завёл, и хрен с ней.
А в кабачках - местные. Всё одни и те же. Если, ради эксперимента, посидеть часа полтора, то за это время зайдет сначала Педро, потом Хуан, потом Хосе, потом опять Педро нарисуется, потом опять - Хосе с Хуаном. И так – по цепочке... У меня такое ощущение, что они где-то поблудят, накатят, потом идут домой, полежат. Потом пожрут, накатят, посидят на лавке, потрындят с кем-то из соседей. Иначе говоря, целыми днями пинают балду.
Красотищщща!
Параллельно Рамбле с обеих сторон проходит проезжая часть, тротуары и фасады центральных кварталов, на первых этажах которых всё - магазины, магазины и разнообразные заведения общепита. В Испании, я бы сказал, культ еды. Они очень много едят и, соответственно, готовят. Кухня вкусная, сытная, очень разнообразная. Очень много мяса, рыбы, морепродуктов. Причем, из-за любви к обилию съестного, с радостью включают в продажу блюда и изделия, характерные для рядом расположенных стран, прежде всего – Франции. У них очень много продается всякого сдобно-сладкого, десятки сортов конфет, шоколада, какой-то пастилы, лукумов незнакомых, и еще видов 50 изделий из орехов в сиропах, и в чем-то сладко-непонятном! Повсеместно всякие «СONDITORIA», «CONFETERRIA», «GELADERIA», «BOKERRIA»… Бывают у меня моменты, когда помираю, хочу сладкого. И раз зашел, по-накупил всяких пироженок с каким-то разнеможным кремом, какие-то пирожки, даже не понял – с чем… Они мне по-наложили всё это в конвертики. Всё стрескал вмиг! Вкуснота невозможная! Короче, поесть – не проблема. Но есть одна тонкость. Надо чётко осознавать, что ты хочешь, и в каком качестве. Все кафешки, даже маленькие, называются - «Ресторан». Здесь надо быть внимательнее и присматриваться. Но хорошие рестораны не на каждом шагу, а чисто ресторанный ужин стоит 100 - 150 EUR на брата. А так, в принципе, вкусно поесть можно в крупных кафе или тавернах, евро за 15.
БАРСЕЛОНА. ПОРТ
Если дойти до памятника Колумбу и свернуть направо, то выходишь на пирсы Порт де Барселона. Порт на самом деле огромный и только в центральной части доступен для прогулок, т. к. это - пассажирская часть. В грузовой части делать и смотреть нечего; одни контейнеры улицами стоят и вагоны с грузом. Центральное здание порта не очень большое, но красивенькое, ты его увидишь; оно с двумя башенками, серо-жёлтое. В зоне порта еще три здания внушительные: Телеграф, Главное пароходство (Капитаниа Женераль) и какая-то Адуана (прости, забыл, что это есть). Очень много корабликов, яхт, лодок пришвартовано. Стоят очень плотно, я даже не понимаю, как они выруливают в море?...И хотя меня не трогает романтика моря, кораблей, парусов, но... порт Барселоны мне очень понравился. Там приятная атмосфера, там хорошо погулять, поглядеть. Или просто посидеть. Настроение поднимается. Яхточки все беленькие. А вдоль пирсов в основном стоят яхты не «ходячие», там рестораны обустроены.
БАРСЕЛОНА. ПОЮЩИЕ ФОНТАНЫ
Обязательно надо сказать про шоу поющих фонтанов на площади Испании. Вроде бы, говорят, что в Питере – не хуже. Но я в Питере, к сожалению, не был...
В общем, вечером, по-моему в 9 (или в 10, по сезону) часов, когда стемнеет, запускают фонтаны и бьют они под музыку. Представление идет где-то часа полтора: полчаса, затем перерыв на 10 мин, потом вторые полчаса и т. д. , с перерывами 3 части. В первых частях музыка классическая (Моцарт и иже с ним), а в последующих – до современной (ABBA, «Barcelona»). Очень красиво и эффектно: музыка громче, струи выше в небо. Да еще с подсветкой! Голубые, желтые, розовые, оранжевые всполохи, как пламя! В центре большой фонтан, по кольцу вокруг – поменьше. Народа, конечно, уйма! В прошлом году смотреть лучше было; ветра не было. А в этот раз приходилось постоянно всем отбегать, ветер водяную пыль так нёс, будто шторм))) Фотографии красоты не передают вовсе. Музыка громкая, фонтан высокий, светящийся.
БАРСЕЛОНА. ГАУДИ
Совершенно особая тема в рассказе о Барселоне – это творчество знаменитого архитектора Антонио Гауди. Наверняка ты всё это знаешь, поэтому долго не буду подробничать. В общем, Гауди был модернистом, а я бы сказал – авангардистом. У него было много творений, но остановлюсь на двух: это всемирно известный собор Святого Семейства La Sagrada Familia, и парк Гюэлль. Собор мне очень понравился. Если честно, я не поклонник авангарда Гауди, не понимаю полёта мысли, вложенной в архитектуру... Мне потому "католическая" архитектура больше нравится! А Гауди – художник. Это был крик его души, а такие вещи настолько интимны. Попробуй, разберись в чужой душе... Но Собор просто великолепный. Его до сих пор строят. Говорят, Гауди на этой стройке и скончался в нищете. Испанцы говорят, что если этот собор достроят, то наступит конец света (шутят). Особенность в том, что его бесполезно фотографировать целиком – не помещается, не хватает площади окружающих тротуаров и дорог. Он очень высокий. Нет, не просто высокий, а громадный! Не знаю, сколько метров... Наверное, метров 200... В целом, напоминает готический храм. Построен из железобетона и снаружи весь ажурный, украшен лепными статуями святых в динамике, со сценами из жизни по Евангелию. Издали кажется, что вся эта лепка, как в пещерах сталактиты. Он ассиметричен, с разных фасадов – разный. Как говорят: «Если не видел Саграду Фамилию, считай, что и в Испании не был»))))) Обязательно надо посмотреть. Кажется, что в России, ни в одном городе, даже в Москве, нет таких грандиозных и высоченных построек. А если даже и есть, так пространства у нас больно широки, и высота не так высока. А ведь мы говорим не только об этом творении Гауди... В той же Германии рядом с собором у меня просто голова кружилась от высоты сооружения! ! !
Второе творение – это парк Гюэлль. Это чудо я не понял. Не впечатлило. В общем смысле – «пряничные» домики. То есть парк на возвышенности, в котором Гауди понастроил всяких коттеджиков с разноцветными крышами, как пирожные. Вылепил скамью. Полукругом идет бетонная скамья (типа, диван), облицованная керамической разноцветной плиткой. Гиды рассказывали, что Гауди заставлял строителей снимать штаны и голой задницей садиться в жидкий бетон, так получались сиденья, которые он потом украсил плиткой. И якобы из-за этого сиденья безумно какие удобные. Не знаю... Я своей костлявой ж…ой сел... Штаны, конечно, не снимал... Жёстко и неудобно. Короче, парк этот меня не очень восхитил.
ГОРЫ МОНТСЕРРАТ. МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ
Я очень рад, что съездил в этот монастырь. Поездка недолгая и увлекательная. Сначала едешь на автобусе, по серпантину поднимаешься на высокогорное плато. Там автобус с тобой прощается, т. к. на скалы дороги нет. Туда идет монорельсовая дорога. По ней едет поезд (фуникулер) из 5 – 6 вагонов с широкими окнами, стеклянными дверями. На этом поезде поднимаешься круто вверх, за окнами – отвесные скалы. Многие фото горных пейзажей сверху сделаны как раз из этого вагона. Монастырь Монтсеррат – очень известный, солидный и как бы... статусный. Туда очень большой конкурс на обучение детей и ограниченный набор. Монахи берутся учить детей на протяжении нескольких лет, но многих взять не могут, т. к. и самих монахов не много. После обучения из монастыря выходят почти готовые врачи, химики, биологи... и – «зелёный свет» во многие престижные университеты. Монастырский хор мальчиков – лучший в Испании, они записывают псалмы в хороших студиях. Их пение на мессах – это, так сказать, классика жанра. Чтобы венчаться в этом монастыре молодожены записываются за 2 (!! ! ) года до предполагаемой даты свадьбы. Мне повезло, я застал церемонию и успел сфотографировать выходящую пару. Испанцы шутят: «Пока очередь дойдет, пары распадаются»)))) Территория монастыря большая, инфраструктура достаточно развита и неплохо вплетается в древние постройки. У них есть идеальные автомобильные дороги, почтовый узел, всё телефонизировано. Ну, типа, городок маленький. На нескольких фото увидишь примыкающие к монастырскому комплексу чистейшие тротуары, дороги. Везде освещение, фонарики, газоны, парковки, заправка, магазины. Я видел в небольшом ущелье оборудована даже небольшая пожарная часть, машины стояли. За всем этим следят, и я думаю, не только монахи.
После того, как выходишь из этого фуникулера, попадаешь на площадь. Из неё узкий вход по ступеням вверх к колокольням и собору. Тоже впечатляет. Потому, что сначала не видишь, а потом начинаешь подниматься наверх, и тебе открывается фасад храма. Красиво.
Основная достопримечательность этого монастыря это – Чёрная Мадонна, статуя Девы Марии, держащей на коленях младенца Христа. А в правой руке она держит круглую сферу. Это, прежде всего, то – из-за чего туристы стремятся посетить Монтсеррат. История этой статуи уходит в века. С неё и возник монастырь. В 6-м веке пастух, пасший овец, в ущелье внизу (оно есть на фото) в пещере нашел вырезанную из дерева (!! ! ) эту скульптурку Мадонны. По селам пошли слухи: кто спрятал в пещере, почему? Они взяли эту фигуру и передали местному аббату Оливе, который являлся основателем близлежащего монастыря в горах. Аббат забрал статую и разместил её в монастырском соборе в главном зале. И вдруг, фигура почернела. Современные ученые считают, что это произошло со временем от постоянно горевших веками свечей. Типа, дерево выделяло смолы, которые дали черный окрас. У неё и у Христа черные лица, черные руки и ступни. Но священники, естественно, придали всему этому мистический смысл. Представь, эта статуя – из дерева! Оно сохранилось почти полторы тысячи лет! Статуя небольшая, высотой около метра всего. К сожалению, её категорически запрещают фотографировать. Да и моменты выбирать очень тяжело, поскольку осмотр Черной Мадонны – это целая церемония. Туристов подводят к боковому входу в собор. Дверь узкая. Всех выстраивают гуськом, друг за другом. Ведут процессию по узкому коридору. Почему-то все замолкают. Даже, честно сказать, страшно становится. Коридоры очень красивые, внушительные. Везде роспись, художественная лепка, резьба, позолота, сводчатые потолки, двери деревянные резные, с барельефами святых. Окон нет. Горят свечи в высоких поставцах... Жутко... Процессия доходит до небольшого зала и останавливается на несколько минут. Все молчат. Потом начинается движение. Из этого зала идет винтовая лестница с узким коридором круто наверх. Лестница протяженная. Такое ощущение, что поднимаешься на приличную высоту. Смысл осмотра еще и в том, что есть один древний испанский обычай: надо подойти к Мадонне, загадать желание и одновременно дотронуться до сферы. Желание обязательно сбудется. А женщине, чтобы забеременеть, надо дотрагиваться не до сферы, а до руки Мадонны, до её пальцев. Мадонна закрыта стеклянной выпуклой витриной, а рука со сферой открыта и доступна.
Этот обычай сделал статую национальной каталонской гордостью. Поэтому во многих церквях и соборах других городов Каталонии сделали множество её копий. Я сделал фото из другого храма, увидишь. Копия достаточно точная, но новенькая.
Ближайшие окрестности монастыря представляют собой как бы парк в горном ландшафте. Там можно увидеть много свежих скульптур, зачастую в стиле модерн. Это подарки монастырю разных известных скульпторов. На одном фото увидишь фигуру рыцаря в арочной нише, у него лицо вогнутое. Особенность в том, что в какую бы сторону ты ни отошел, - он всегда смотрит тебе прямо в глаза. Провожает глазами. Вот ведь сделали! Жутковато.
БЛАНЕС. БОТАНИЧЕСКИЙ САД
На побережье Коста-Брава есть небольшой город Бланес, а не далеко от него – ботанический сад. Основная тема там – это коллекция кактусов. Один ученый-ботаник купил когда-то несколько гектаров неплодородной земли на возвышенности и создал сад. Кактусов много, многие из них цветут. Очень красиво. Опунции сбрасывают на дорожки «детишек» - кругленькие такие кактусики сиреневого цвета, размером поменьше куриного яйца. Я поднял, хотел себе посадить... Пол дня потом иголки из пальцев вынимал... А ведь знал, что нельзя голыми руками хватать! Иголки мизерные, еле заметные. У взрослой опунции большие, а у детишки - мелкие)) Вообще, сад красивый, гармонирует с ландшафтом. В некоторых местах есть постройки в типично испанском стиле, в виде гасиенды. Кстати, на весь сад один только служащий, который сидит на входе и продает билеты. А по самому саду надсмотрщики не ходят; -) Там вообще никого нет; -)
ПАРК ПОРТ-АВЕНТУРА В КОСТА-ДОРАДЕ
Я уже упоминал этот парк в предыдущих рассказах. Находится он в области Коста-Дорада, в квадрате между городами Салоу, Реус и Ла Пинеда. Он - второй по величине в Европе после французского Дисней-Лэнда. Парк мне понравился. Людей, конечно, много. Шумновато. Был там 2 дня. Если берешь билет и покидаешь парк позже, по-моему, 7-и часов (или 8...) вечера, то на выходе тебе билет продлевают бесплатно ещё на один день. Очень много аттракционов всяких для различных возрастных групп, экстремальных и не очень. Все аттракционы внешне соответствуют зонам этого парка. Парк разбит на зоны: Полинезия, Китай, Дикий Запад, Европа, Мексика... А также зонам соответствуют находящиеся повсюду кафе и рестораны. В каждой зоне на эстрадных площадках выступают танцевальные и песенные коллективы в соответствующих костюмах. К примеру, в зоне Дикий Запад играют ансамбли, разодетые под ковбоев. Фото увидишь. Смотрел выступление танцевального коллектива каких-то туземцев (в зоне Полинезии). Площадка, на которой они плясали - песчаная; песочек белый. А вокруг, амфитеатром, возвышаются ряды груботёсаных, деревянных скамеек. Зрителей много собралось. А поскольку это - парк, место общественное, то вся масса туристов в нём очень разношёрстная. Европейцев, разумеется, большинство. Испанцы, голландцы, французы, итальянцы, англичане, немцы, бельгийцы... И вот они все сидят на скамеечках, смотрят с удовольствием эти индонезийские танцы. Танцоры (парни и девушки) смуглые, азиатского типа или какие-то мулаты. У девок на шеях цветочные гирлянды, юбки гавайские. Мужики больше на индейцев смахивали. Танцы ничего так. В стиле – "Ууу! Ааа"... под там-тамы. И тут, вдруг, солист этого ансамбля начал публику заводить, кричит на трех языках (по-испански, по-английски и по-французски): «Ребята! А ну-ка, вставайте!... Ии-и-и, ручками - вправо, влево... вправо, влево... рраз, два... рраз, два». Прикинь, и вся эта разнопёрая орава, весь этот евросоюз дружно поднимается и начинает руками двигать справа налево! ))) Ладно бы, дети были... А то все встали! Все! Причем, с такими сосредоточенными, угрюмыми физиономиями. Фотки я сделал, посмотришь. Кстати, на одной из них, где все сфотографированы слева (а люди - справа от меня) приблизь и поищи там одного чувака, ирландца рыжего, с короткой стрижкой и бакенбардами. Он в белой майке и черных брюках. Рассмотри))) На «братка» похож... Стоит так, самозабвенно, и машет... Долго я умилялся над этой ситуацией.
А в зоне Дикого Запада играл ансамбль кантри. Солист был негр. Ну, спели они несколько песен, и негр начал участников группы зрителям представлять. Говорит: «Спасибо вам, джентльмены! Для вас играли: ударные – мистер Пабло!...Саксофон – мистер Николай!...Клавишные – мистер Аррррмен!...» Интернациональный коллективчик).
А еще важно, что в каждой зоне характерный ландшафт и все постройки соответствуют стилю. Даже растительность подобрана и высажена специально. И всё это создано человеком! Всё насадное. В мексиканской зоне везде грунт песчаный, камни валяются, кактусы растут. В индонезийской пальм много. Про выплывание кораблика по реке (каналу) в зону Европы я тебе уже рассказывал.
Посещать парк надо два дня. Одного – мало; парк большой достаточно.
ТАРРАГОНА. ГОТИЧЕСКИЙ КВАРТАЛ
Древний готический центр города очень красивый, отличается своеобразием практически от всех виденных мной городов этой провинции. И поэтому произвёл на меня большое впечатление. К примеру, только в Таррагоне я смог увидеть здания, на фасадах которых высечены года их постройки (допустим, 1216 год (!! ! ), представь себе...). Опять же, только в этом городе я заметил традицию вывешивать между домами (поперёк улиц) красивые флаги с какими-то чудными персонажами-карликами в одежде разных эпох (хотя в моё присутствие никаких карнавалов не было). Повсюду (на фонариках, балконах...) каталонские полосатые вымпелы. Особенность также и в том, что в Таррагоне больше всего разукрашенных фасадов домов. Один такой дом видел, чуть в обморок не упал))) На плоской стене красками нарисованы: балконы, люди на балконах, карнизы, окна, цветы, жалюзи, дверь с выглядывающей оттуда лошадью. Всё нарисовано! И всё это с полутенями! Реальная только синяя оконная витрина (внизу, слева)... Просто – слов нет!
На первых этажах этих зданий ХIII века в сводчатых помещениях (увидишь: открытые сводчатые проёмы) находятся сувенирные лавки и кафе-рестораны. В этих ресторанчиках планировка древняя, тех времен ещё. Единственное, что новое – это, конечно, стульчики, барные стойки, столики, холодильники с напитками, люстры и т. д. )))...
Кстати, и официанты с барменами...)))
На одном фото, обрати внимание, основание балкона из грубых тёмных брёвен с двумя белыми колоннами. Так вот эти бревна и колонны ХIV века! Самая древняя улица Таррагоны на фото №1833; проход между домами, перекрытый потолком также из старых брёвен.
По улицам города ходить вообще очень даже прикольно. Дело в том, что расстояния вообще у них везде маленькие. Всё очень плотно. Это касается и расстояний между государствами, и расстояний между городами, и внутри городов – между кварталами, домами, улицами... Поэтому там можно, как бы сказать, «блукать», но не заблудиться. Поскольку маршрут, например, по одной улице от её начала и до конца займет минут пять. Затем поворот, другая улица – минуты три... Опять – поворот. Тут ты путаешься. Потом понимаешь, что ходишь по-кругу. И в итоге, выходишь на первую свою улицу, но хорошо, что «блуждения» заняли всего минут 15 максимум))) Но это даже интересно! Хорошо ещё, что Таррагона, например, расположена на плоской местности (как и в принципе, вся Коста-Дорада), а вот Тосса де Мар (крепость на берегу в Коста-Брава) – в горной. Так там, напомню, куча всяких каменных ступенечек на улицах на подъём и на спуск. Тут, конечно, без карты не обойтись... Кстати, в любом городе, как я тебе уже говорил, есть информационные пункты для туристов и там всем желающим бесплатно выдаётся карта с нанесёнными на ней достопримечательностями.
КАТОЛИЧЕСКИЕ КЛАДБИЩА
В виде отступления от общей темы, хочу рассказать тебе об испанских кладбищах. Тема, я понимаю, далеко не «солнечная»... Но мне было очень интересно посмотреть. В общем, могилки на кладбищах у них двух видов:
1) невысокие, но многоэтажные «домики» для среднего класса (примерно, как уменьшенные во много раз, наши многоэтажные дома) и
2) красиво (даже пышно) оформленные семейные склепы с башенками, барельефами на религиозные темы, статуями святых, прочей художественной лепкой, в основном в стиле католического барокко.
Склепы есть и авторской работы. В таком случае, рядом с табличкой с фамилиями и именами умерших прибита табличка с именем скульптора. В склепах внутри - маленькая комнатка 2.5 х 1.5 м. , где по правую и левую стену располагаются каменные ниши с каменными же крышками ярусами: нижняя и верхняя ниша, а всего – 4 по обе стороны. К сожалению, фотографий кладбищ у меня нет...
«Дома» для людей среднего класса образуют собой на кладбище целые улицы и кварталы, примерно, как и у нас наземные могилы. В стенах этих «домов» проделаны квадратные ниши с дверцами, которые расположены рядом друг с другом и идут вверх этажами. Общая высота «домика» примерно, метра 2.5 – 3. В этих нишах, как ты уже и понял, урны с пеплом умерших. Издали смотришь, похоже на окна. Перед нишами каменные полочки, на которых они ставят вазочки с цветами, маленькие статуэтки. А как раз на дверцах выгравированы имена умерших, даты рождения и смерти, и фотографии. Причем, зачастую, в одной нише находятся урны с прахом двух человек. Такой принцип устройства кладбища, естественно, продиктован экономией места.
ТАРРАГОНА. КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР
Отдельная подборка фотографий посвящена Кафедральному собору в Таррагоне. Ты уже многое видел и вполне представляешь себе католические храмы. Возможно, тебе скучно будет смотреть и читать... Но всё же этот собор я хотел бы тебе показать, и совсем вкратце дать небольшие комментарии.
Дело в том, что первый крупный собор (и именно – кафедральный) я увидел в Таррагоне. Впечатлений – масса. Уже потом, побывав на экскурсиях в других городах, прежде всего в Барселоне, видел и подобные, и больше. А в Барселоне в ответ на моё восхищение таррагонским собором, наша русская гид Таня сказала мне: «Да ну, что ты! В Таррагоне собор ни в какое сравнение не идёт с барселонским! » Но я думаю, что нельзя одну красоту сравнивать с другой, тоже не менее - красотой.
Особенность собора в том, что он в средние века так и не был достроен. В смысле 100% соответствия проекту. На фото (№1724) ты увидишь главное здание собора и арочный вход в него. Посмотри, над входом - круглое витражное окно (это называется – главная «роза» собора), а над ней – ничего. Нет шпилей, башен... Но всё остальное, весь комплекс зданий собора, колокольня, внутренний двор, убранство внутри – всё это в средневековье было полностью доделано. Остановила завершение строительства эпидемия бубонной чумы, которая свирепствовала практически во всех странах Западной Европы в ХIV веке. И они не успели достроить главные башни.
Этот храм от других отличает особая красота портала, наличие скульптурных групп по обе стороны от ворот (такого я не видел ни в одном храме), особая красота «розы», деление ворот на 2 части скульптурной композицией Девы Марии. Внутренне убранство алтарей тоже красиво. Витражи, конечно, меньше, чем в Барселоне. Но и они впечатляют.
Больше всего мне понравился там потолок в одном из приделов собора. Он на фото №1739. Потолок деревянный, полностью раскрашен и залакирован. Представляет собой перекрытия из бруса «клеткой», с нарисованными по всей поверхности узорами, символикой, гербами Таррагоны (белая буква «Т» на красном щитке) и гербами местной знати.
Заметен характерный момент в католических (да в любых западноевропейских) иконах, в отличие от православных. У нас все персонажи на иконах вне зависимости от времени их написания, всегда, так сказать, в одном и том же «византийском» облике (это касается причесок, одежды, ликов и поз людей, даже сюжетов, которые полностью и строго привязаны к Библии). Ну, понятно, школа-то – византийская. Православные каноны иконописи с ХII века уже почти тысячу лет мало изменились. А на католических иконах по-другому: на образцах ХI - ХII веков чувствуется еще некое греко-римское влияние, но уже на иконах ХIII века ты можешь увидеть святых в окружении герцогов, графов, и представителей прочего благородного сословия в абсолютно типичной для той эпохи одежде, на фоне лугов, дворцов и замков. И сюжеты достаточно разнообразные, порой отражающие реальные исторические события. Ну, прямо-таки – целые картины! Это очень интересно, так как по европейским иконам вполне можно изучать, допустим, историю костюма))) Дамы все в соответствующих платьях со шлейфами, гофрированными жабо. Рыцари в доспехах, причем достаточно чётко прорисованных; каждая заклёпочка вычерчена.
Единственный только недостаток в этом храме - не очень хорошее состояние стен внутри собора (местами), разный цвет камней и выбоины.
РУССКИЕ ТУРИСТЫ
Теперь, без привязки к фотографиям, от «сказок» об иностранцах позволь перейти к теме «Русские туристы». Я понимаю, что тема эта порядком уже поднадоела, и лучше, чем Михаил Задорнов, её конечно же, не знает никто)))
Меня распирает писать об этом только-лишь потому, что видел всё своими глазами. Задоронова послушаешь, и порой думается, что он просто «подсел». Все ржут, тема прёт! ! ! А дядя Миша и рад стараться. Но когда на всё это в реальности обращаешь внимание, то ужасаешься. При этом я вовсе не злобный человек, не склонен раздувать, но и смотреть сквозь розовые очки просто невозможно. Несмотря на то, что сам – русский, могу откровенно сообщить, что наши с тобой соотечественники на отдыхе проявляют все свои отрицательные качества по-максимуму. Безусловно, речь идёт не обо всех русских туристах. Среди них есть вполне достойные люди. Но то ли всё наше жлобство и хамство бросается в глаза (а на хорошее просто внимание не обращаешь...), то ли хамов у нас – подавляющее большинство... Не знаю... Глядя на всё это, убеждаешься в том, что мы действительно, отсталая нация. Я не веду речь об отсталости России. Это – «другая» отсталость, она видна в отличии быта европейцев от нашего быта, в строгом соблюдении западными людьми норм закона и правил. Всё это понятно. Нужно сделать оговорку: в России великая культура, а потому образованные и воспитанные русские всё же выгодно отличаются от иностранцев. Они эрудированны, шарят в кино, искусстве, балете, знают историю, географию. Смешно, но эти воспитанные иностранцы частенько путают расположение стран на материках)))
Ладно, долой лирические отступления!
Первая черта.
Меня всегда удивляло, почему русские так любят ругаться друг с другом? Почему мы такие злые?
Европейцы – люди предельно вежливые. Сто поклонов тебе в ответ, тысяча улыбок, шуточки-прибауточки; юмор, порой, своеобразный...но надо сделать скидку)). Я себя, вроде бы, хамом не считаю, но сначала и мне даже было сложно с непривычки, так как постоянно приходилось раздавать направо и налево: «Здравствуйте! », «До свидания! », «Спасибо! », «Пожалуйста! », «Как дела? ))», «Извините! » На улицах наши растворяются в толпе туристов, но когда формируются группы на экскурсии, то только сиди и впечатляйся! Наши садятся в автобус. Садятся шумно. Но не как испанцы – шумно-весело, будто бы карнавал в автобус запихивают, а шумно-зло. Наблюдаю за парой средних лет. Жена, энергично двигая плечом, теснит зазевавшихся у передней двери туристов, врывается в салон автобуса... В это время её муж атакует среднюю дверь (Это она так всё распределила! Подстраховалась...))) Зайдя, она машет рукой, показывает пальцем не понятно куда и орёт мужу через весь автобус:
- Гриша! ! ! Мне там займи!... Мне займи!
В это время другие пары, группки друзей, усевшись, вдруг начинают вскакивать, бьются лбами:
- Давай сюда! ! ! Там солнечная сторона будет!
...Откуда они знают, где и когда будет солнечная сторона? Сто раз повернем еще... Шторки дергают... Одна тянет – закрывает себе окно. У соседа сзади – открывается. Тот - давай себе! Просто так, только чтобы не уступить. Рвут! ! ! А что с сиденьями делают! Две пожилые женщины сидят рядом. Та, которая у окна, начинает откидывать назад седушку. Спинка уже, бедная, скрипит. Бабуль, ну хватит! У тебя лежак уже практически получился... Но ей этого мало. Она начинает со всей силы бить своей пожилой спиной (как потом оказалось, весьма больной)))) в спинку сиденья. Сзади них совсем молодая пара - девушка и парень. Парень (он - у окна) начал коленками долбить в бабкино сиденье. Со зла так, в смысле: «Ннна, старушенция, - полллучай!...» И всё это сначала без слов. Возня и долбёжка: бум-бум, бум-бум... Ох, что же тут началось! Бабкина соседка впряглась:
- Маладой человек! Вы совсем совесть потеряли! ? У женщины спина больная!
Виновница дебоша слегка пустила скупую слезу (видимо, потому, что отбила себе спину...)
Чуть ли не до драки дело дошло.
Такое впечатление, что русские вообще не знают, что такое «вежливость». Если ты, к примеру, подходишь к двери в магазин одновременно с европейцем, то он отступит чуть назад и вежливо, наклонив голову, рукой покажет, мол: «Пардон! Прошу Вас…» Ты (вежливый такой чувак) со своей стороны ему в ответ: «Что Вы! Только после Вас…» Тогда он войдет и искренне поблагодарит. Сперва кажется - излишняя манерность. Но когда привыкаешь, то понятно, что это - нормы приличия. Жить как-то становится приятнее. Приятнее покупать, работать, развлекаться, передвигаться, общаться и т. д. А ведь элементарные нормы этикета – это всего лишь составляющая, сколько еще норм делают людской быт приятным и здоровым. Обрати внимание, у нас не принято здороваться с незнакомыми людьми. Для нас это вполне – норма. На «нездоровающихся с незнакомыми» не косятся, их не осуждают, это нормально. Ведь, правда? Там же без этого просто нельзя!
Где-то на экскурсии в Чехии (прости, не помню точно - где) заводят нашу группу, как всегда, в единственный и неповторимый магазин с единственными и неповторимыми сувенирами. Ну, и как обычно, мы запустили вперёд на разведку... Кого?... Конечно же, наших отважных женщин из группы, которые и в горящую избу, и коня на скаку, и сувенирный приступом. Блин, запустили! Какой там - "запустили", это они сами "запустились" туда.
"Ветерок" над дверью: динь-динь! От-кры-ва-ем...
Шарканье обуви по плитке.
Люди впереди, почему-то растопырив руки, отклячив зады и вытянув шеи, опасливо входят в лавку. Почему-то озираются по сторонам. Что случилось? О, Боже, сейчас мы все превратимся в стаю пингвинов, увидевших первого полярника! ! ! Или же мы принимаем позу "любознательный экскурсант"? Таков местный моравский обычай? Или же наш отважный "авангард" хочет кинуться в драку? Но с кем, черт возьми; не вижу, что за дела там впереди?
Продавцы, чешки со словачками, переглядываются за прилавками. Улыбаются. Кажется, будто за минуту до нашего появления они побились об заклад.
Наконец, тишину нарушает одна из наших дам:
- Таааак! Ну, что у вас тут есть? ! Показывайте!...
Чешка выдохнула, а словачка спросила:
- Дьефчата, а... у вас, как это... принято... здороватца?
- Мммм...А...а у НАС в магазинах НЕ ЗДА-РО-ВА-ЮТ-САААА! Па-та-му-шта у нас в России все магазины большие, и здороваться там НЕ С КЕМ! - ставит жирную точку в чехословацком пари наша.
Ай, молодец! А находчивые у нас всё же люди!
Языковой барьер?...
В связи с вопросом о барьере на ум пришла небольшая история, связанная с такой чертой, как наша родная, русская зависть.
В Таррагоне, в одном из кафе (фотку скину прикольную с двумя тётьками) разговорился с официанткой, молодой женщиной. А недалеко русская молодая парочка присела. Поскольку официантка была гастарбайтер из Уругвая, то по-английски так-сяк, но говорила. Она сходит на расслабухе, подаст чего-то на стол, вернётся и давай со мной заговаривать. Ну, я понимаю, ей интересно... Да и мне интересно. Спрашивает, где я живу... Где мой город находится, сколько от Москвы (ну, Москва ж у нас – Столица!! ! ) Потом вдруг заявила мне, что я не русский... Типа, то ли акцент, то ли диалект не тот... Я опешил и спрашиваю:
- Да ты, - говорит, - не по-русски разговариваешь!
- Как так, не по-русски?
- Да вот, сидели тут у нас ребята… Говорили немного по-другому. Сказали мне, что - русские. Я у них спросила: а откуда вы? Они мне ответили, что из Гданьска(!! ! )...
- Дурёха ты, Лоррэйн (это её так звали), обманули тебя паны! Гданьск – это в Польше)))))
Она головой качает:
- Ох, ах! Полониа! Каррамба!
Долго мы с ней над этим смеялись... А мне вообще всегда было интересно, как например, те же испанцы воспринимают другие народы. Про западных европейцев понятно, они издревле все вместе жили. А вот что они думают о дальних соседях, восточных европейцах, азиатах? Интересно...
- Самый гадкий народ, - говорит Лоррэйн, - это румыны! Они все – воры. И молдаване такие же...
Подводит меня к выходу и потихоньку показывает на противоположную сторону соборной площади:
- Вон, видишь, две девушки-официантки стоят у того кафе? Румынки! А выглядеть стараются, как испанки.
А ведь если не присматриваться, то и правда, румынку от испанки тяжело отличить. Тут вдруг я вспомнил пустяковый случай год тому назад в маленьком магазинчике, в Салоу. Магазин рядом с отелем располагался, удобное место. Проходимость была неплохая. На кассе всё время одна и та же брюнетка лет сорока сидела. Иностранцы, заходя, здоровались, кто - «Хай! », кто - «Хэллоу! », кто по-испански - «Ола! ». Испанцы заходят, начинают с ней чего-то обсуждать на своём. Она прекрасно диалоги ведёт. Мы тоже заходим: «Ола! » да «Ола! ». Она сдачу даёт и на испанском отсчитывает. А наши-то язык не знают, пытаются ей по-английски... Она, типа, но андэстэнд... На пальцы переходят. Однажды покупал я там что-то. Стою, упаковки рассматриваю. Покупателей нет, тишина. И тут, эта кассирша по мобильнику с кем-то начала болтать. Слушаю речь: «Бузулэшти. . .
BARSELONA. LA RAMBLA
Barselonā , tā pat kā jebkurā Spā nijas piejū ras pilsē tā , ir Rambla. Š ī ir aleja, kas, kā likums, iet cauri vecajai pilsē tas daļ ai, nosacī ti sadalot to uz pusē m. Ramblas ir atrodamas daudzā s piejū ras pilsē tā s, tostarp Taragonā un Ž ironā . Taragonā ir pat divi no tiem: Rambla Vella un Rambla Nova.
Š ī ir brī niš ķ ī ga vieta, bet drī zā k ā rpus sezonas. Sezonas laikā ir pā rā k daudz cilvē ku. Uz Ramblas visā garumā ir mī mi. Viņ i glezno, saģ ē rbjas un salst, tē lojot kā du vai sniedzot ī su teā tra izrā di, daž reiz humoristisku un ļ oti smieklī gu))) Pievē rsiet uzmanī bu “baltajam” vī rietim uz grū diena)))) Fotografē š ana ar mī mu maksā.2 EUR. Daž i uzstā jas galvenokā rt fotografē š anai.
Bija viena meitene, kas man ļ oti patika; spā ņ u tautas garajā kleitā , melnā s lakā das augstpapē ž u kurpē s, melni mati, atlaidi, matos puķ e...Sarkana un melna kleita, kurā dejo flamenko, rokā s kastanetes. Seja ir kā lelle))) Kosmē tikas ir ļ oti daudz, bet š ķ iet, ka š ajā gadī jumā tam vajadzē tu bū t; acis, lū pas - gaiš as.
Barselonā Rambla ved uz H. Kolumba pieminekli. Galu galā tieš i Aragonas karaļ i, kuri tajā laikā valdī ja Spā nijā un kuriem piederē ja Katalonija, aprī koja Kolumbu, lai atklā tu Ameriku. Viņ š ieradā s paš ā Barselonas ostā , kuru vē lā k redzē sit fotoattē lā un kas atrodas pa labi no pieminekļ a, skatoties no Ramblas.
Mierī gā kos laikos, kad tū ristu pieplū dums norimst, Rambla pā rvē rš as par diezgan glī tu Vidusjū ras bulvā ri.
Abā s pusē s gar to ir soliņ i, uz kuriem sē ž spā ņ u pensionā ri - vectē vi, kas pastā vī gi kaut ko spē lē (š ahu, bekgemonu, kaut ko lī dzī gu domino... ) un pensionā ri - vecmā miņ as ar maziem suņ iem. Suņ u klā tbū tne ir obligā ts viņ u dzī ves atribū ts. Turklā t ir pā rsteidzoš i, ka jū s praktiski neredzē sit lielas š ķ irnes; un visi mazi - mopš i, toiterjeri...Spā ņ u vectē vi ir forš i. Ļ oti atsaucī gs un vienkā rš s, mazliet lī dzī gs mū sē jam. Viņ iem patī k rā dī t ceļ u un atbildē t uz daž ā diem jautā jumiem. Nu ko gan citu darī t...Tur vispā r neko nedara...Mū sē jie ir pensijā : daž i strā dā , un, ja nestrā dā , stā da, zā ģ ē , bū vē dač os. Ī si sakot, spieto. Un spā ņ u vectē viem neko nevajag. Tikai - cukini, ieliec konjaku, uzspē lē dambreti, kaimiņ , kaut ko pā rrunā.
Arī vectē vi ģ ē rbjas lī dzī gi: viņ iem patī k valkā t lupatu cepures, gaiš us kreklus (vectē va) brī vus, izpletņ bikses un pī tā s sandales)). Bet spā ņ u vecmā miņ as ir savā dā kas! Un vispā r sievietes kopumā bū tiski atš ķ iras no mū sē jā m. Vecmā miņ as visas ir ar pedikī ru-manikī ru, ilgviļ ņ iem, ģ ē rbuš ā s vairā k vai mazā k moderni (pē c vecuma, protams); tas ir, bez apaviem un drē bē m no lā dē m, kad viņ i bija, piemē ram, jauni seš desmitajos gados.
Vairā k par suņ iem. Aizgā ju uz bā ru, apsē dos pie bā ra. Viņ am blakus sē ž spā nis un dzer alu. Saimniece un viņ as dē ls (palī dzē ja mammai kā viesmī lis) angliski no visa zina daž us vā rdus, bet kopumā - ne bum-boom. Un š is puisis man palū dza š ķ iltavas. Jū tas, ka esmu nedaudz "dū ms", jautā : "Kas tu esi? Kur? Un viņ š arī nesaprot angļ u valodu. Nulle! ...Labi, es domā ju, mē s runā sim spā ņ u pusfrā zē s, izmantojot vā rdu krā jumu))) Es saku: "Es esmu krievs. "
Tas ir, redzi, mans draugs, viņ iem ir suns, ne tā ds kā mū sē jais - viņ š to sā ka, un pie velna.
Un cukini - vietē jā . Visi ir vienā di. Ja eksperimenta labad tu pasē di pusotru stundu, tad š ajā laikā pirmais ienā ks Pedro, tad Huans, tad Hosē , tad atkal Pedro zī mē s, tad atkal - Hosē ar Huanu. Un tā - pa ķ ē di...Man ir sajū ta, ka viņ i kaut kur apmaldī sies, ripinā s, tad ies mā jā s, apgulsies. Pē c tam viņ i aprī s, ripinā s, sē dē s uz soliņ a, paē dī s ar kā du no kaimiņ iem. Citiem vā rdiem sakot, viņ i visu dienu spā rda buldozeru.
Paralē li Ramblai abā s pusē s ir brauktuve, ietves un centrā lo kvartā lu fasā des, kuru pirmajos stā vos viss ir veikali, veikali un daž ā das ē dinā š anas iestā des. Spā nijā , es teiktu, ē diena kults. Viņ i ē d daudz un attiecī gi gatavo. Virtuve ir garš ī ga, bagā tī ga un ļ oti daudzveidī ga. Daudz gaļ as, zivju un jū ras velš u.
Turklā t mī lestī bas pret ē dienu pā rpilnī bu dē ļ viņ i labprā t izpā rdoš anā iekļ auj ē dienus un produktus, kas raksturī gi kaimiņ valstī m, galvenokā rt Francijai. Viņ i pā rdod daudz saldumu un saldumu, desmitiem daž ā du konfekš u, š okolā di, daž us zefī rus, nepazī stamus turku gardumus un 50 citus riekstu izstrā dā jumus sī rupos un kaut ko saldu un nesaprotamu! Visur visā di "CONDITORIA", "CONFETERRIA", "GELADERIA", "BOKERRIA"...Ir brī ž i, kad mirstu, gribas saldumus. Un reiz iegā ju, nopirku visā das kū kas ar kaut kā du daž ā du krē mu, kaut kā dus pī rā gus, pat nesapratu ar ko...Man to visu ielika aploksnē s. Viss saplaisā ja vienā mirklī ! Garš a nav iespē jama! Ī sā k sakot, ē š ana nav problē ma. Bet ir viens smalkums. Jums ir skaidri jā saprot, ko vē laties un kā dā statusā . Visas kafejnī cas, pat mazā s, sauc - "Restorā ns". Š eit jums jā bū t uzmanī gā kam un rū pī gi jā skatā s. Bet labi restorā ni nav visur, un tī ri restorā na vakariņ as vienam brā lim maksā.100 - 150 EUR.
Un tā principā var garš ī gi paē st lielajā s kafejnī cā s vai tavernā s, par 15 eiro.
BARSELONA. OSTA
Sasniedzot Kolumba pieminekli un pagriež oties pa labi, jū s izkļ ū sit uz Port de Barcelona piestā tnē m. Osta patiesī bā ir milzī ga un tikai centrā lajā daļ ā var staigā t, jo tā ir pasaž ieru daļ a. Kravu sadaļ ā nav ko darī t un redzē t; daž i konteineri stā v ielā s un vagoni ar kravu. Ostas centrā lā ē ka nav ī paš i liela, bet smuka, redzē siet; tas ir ar diviem pelē cī gi dzelteniem tornī š iem. Ostas teritorijā ir vē l trī s iespaidī gas ē kas: Telegraph, Galvenā kuģ niecī bas kompā nija (Captainia Generale) un sava veida Aduana (atvainojiet, es aizmirsu, kas tas ir). Pietauvotas daudz laivu, jahtu, laivu. Viņ i stā v ļ oti cieš i, es pat nesaprotu, kā viņ i taksometru iebrauc jū rā ? ...Un, lai gan mani neskar jū ras, kuģ u, buru romantika, bet ...Man ļ oti patika Barselonas osta. Ir patī kama atmosfē ra, ir labi tur pastaigā ties un skatī ties. Vai vienkā rš i sē dē t.
Garastā voklis ceļ as. Visas jahtas ir baltas. Un gar moliem pā rsvarā ir nestaigā još as jahtas, tur ir iekā rtoti restorā ni.
BARSELONA. DZIEDOŠ Ā S STRŪ KLAKAS
Noteikti pieminiet dziedoš o strū klaku š ovu Spā nijas laukumā . Š ķ iet, ka saka, ka Sanktpē terburgā - ne sliktā k. Bet es, diemž ē l, nebiju Sanktpē terburgā ...
Vispā r vakarā , manuprā t, 9 (vai 10, atkarī bā no gadalaika) stundā s, kad kļ ū st tumš s, tiek palaistas strū klakas un tā s sitā s mū zikas pavadī bā . Izrā de turpinā s apmē ram pusotru stundu: pusstundu, tad pā rtraukums 10 minū tes, tad otrā pusstunda utt. , ar pā rtraukumiem 3 daļ ā s. Pirmajā s daļ ā s mū zika ir klasiska (Mocarts un citi viņ am lī dzī gie), bet turpmā kajā s daļ ā s - lī dz pat mū sdienu (ABBA, "Barcelona"). Ļ oti skaisti un iespaidī gi: mū zika ir skaļ ā ka, strū klas ir augstā k debesī s. Jā , pat ar fona apgaismojumu! Zila, dzeltena, rozā , oranž a mirgo kā liesmas! Centrā ir liela strū klaka, bet ap gredzenu - mazā ka. Daudz cilvē ku, protams! Pagā juš ajā gadā bija labā k skatī ties; vē ja nebija.
Un š oreiz visiem bija nepā rtraukti jā skrien atpakaļ , vē jš nesa ū dens putekļ us kā vē tra))) Skaistuma fotogrā fijas vispā r nepā rliecina. Mū zika ir skaļ a, strū klaka ir augsta un gaiš a.
BARSELONA. GAUDI
Ļ oti ī paš a tē ma Barselonas stā stā ir slavenā arhitekta Antonio Gaudi darbs. Jū s noteikti to visu zinā t, tā pē c es ilgi neiedziļ inā š os detaļ ā s. Kopumā Gaudi bija modernists un es teiktu avangardists. Viņ am bija daudz darbu, bet es koncentrē š os uz diviem: pasaulslaveno Sagrada Familia, La Sagrada Familia un Park Gü ell. Man ļ oti patika katedrā le. Ja godī gi, neesmu Gaudi avangarda cienī tā js, nesaprotu arhitektū rā ieguldī to domu lidojumu...Tā pē c man vairā k patī k "katoļ u" arhitektū ra! Un Gaudi ir mā kslinieks. Tas bija viņ a dvē seles sauciens, un tā das lietas ir tik intī mas. Mē ģ iniet izprast kā da cita dvē seli...Bet Katedrā le ir vienkā rš i lieliska. Tas joprojā m tiek bū vē ts.
Viņ i saka, ka Gaudi nomira nabadzī bā š ajā bū vlaukumā . Spā ņ i saka, ja š ī katedrā le tiks pabeigta, tad nā ks pasaules gals (jokojot). Ī patnī ba ir tā da, ka to pilnī bā fotografē t ir bezjē dzī gi - tas neder, nav pietiekami daudz apkā rtē jo ietvju un ceļ u. Viņ š ir ļ oti garš . Nē , ne tikai garš , bet arī milzī gs! Nezinu, cik metru...Laikam 200 metri...Vispā r atgā dina gotisku templi. Tā tika bū vē ta no dzelzsbetona, un no ā rpuses viss ir až ū rs, rotā ts ar apmetuma apmetuma svē to statujā m dinamiski, ar ainā m no dzī ves saskaņ ā ar evaņ ģ ē liju. No attā luma š ķ iet, ka visa š ī modelē š ana ir kā stalaktī ti alā s. Tas ir asimetrisks, atš ķ iras no daž ā dā m fasā dē m. Kā viņ i saka: “Ja neesat redzē jis Sagrada Familia, ņ emiet vē rā , ka arī neesat bijis Spā nijā )))))) Jums tas noteikti ir jā redz. Š ķ iet, ka Krievijā nevienā pilsē tā , pat Maskavā , nav tik grandiozu un augstu ē ku. Un pat ja ir, mū su telpas ir sā pī gi plaš as, un augstums nav tik augsts.
Bet mē s nerunā jam tikai par š o Gaudi radī š anu...Tajā paš ā Vā cijā , blakus katedrā lei, man galva griezā s no ē kas augstuma! ! !
Otrais radī jums ir Park Gü ell. Es nesapratu š o brī numu. Neiespaidoja. Vispā rī gā nozī mē - "piparkū ku" mā jiņ as. Tas ir, parks kalnā , kurā Gaudi bū vē ja visā das mā jiņ as ar daudzkrā sainiem jumtiem, piemē ram, kū kas. Uztaisī ja soliņ u. Pusaplis ir betona sols (piemē ram, dī vā ns), kas izklā ts ar daudzkrā sainā m keramikas flī zē m. Gidi stā stī ja, ka Gaudi piespiedis celtniekus novilkt bikses un apsē sties ar plikiem ē zeļ iem š ķ idrā betonā , tā pē c iegū ti sē dekļ i, kurus viņ š pē c tam izdekorē jis ar flī zē m. Un it kā tā pē c sē dekļ i ir nenormā li ē rti. Nezinu...apsē dos ar savu kaulaino...ak...Bikses, protams, nenovilku...Bija grū ti un neē rti. Ī sā k sakot, š is parks mani ī sti neiepriecinā ja.
MONTSERATAS KALNI. VĪ RIEŠ U KLOSTERIS
Esmu ļ oti priecī ga, ka devos uz š o klosteri.
Ceļ ojums ir ī ss un aizraujoš s. Vispirms jū s braucat ar autobusu, jū s uzkā pjat pa serpentī nu uz augstu plato. Tur autobuss no tevis atvadā s, jo lī dz akmeņ iem nav ceļ a. Turp iet monorail. Pa to brauc 5-6 vagonu vilciens (funikulis) ar platiem logiem un stikla durvī m. Š ajā vilcienā jū s braucat stā vi augš up, ā rpus logiem ir milzī gas klintis. Daudzas kalnu ainavu fotogrā fijas no augš as tika uzņ emtas tieš i no š ī s automaš ī nas. Montserratas klosteris ir ļ oti slavens, stabils un it kā ...statuss. Ir ļ oti liels konkurss par bē rnu izglī tī bu un ierobež ots komplekts. Mū ki apņ emas mā cī t bē rnus vairā kus gadus, tač u daudzus nevar uzņ emties, jo paš u mū ku nav daudz. Pē c apmā cī bas gandrī z gatavi ā rsti, ķ ī miķ i, biologi atstā j klosteri ...un - "zaļ ā gaisma" uz daudzā m prestiž ā m universitā tē m. Klostera zē nu koris ir labā kais Spā nijā , viņ i ieraksta psalmus labā s studijā s.
Viņ u dziedā š ana misē s ir, tā teikt, ž anra klasika. Lai apprecē tos š ajā klosterī , jaunlaulā tie tiek ierakstī ti 2 (!!! ) gadus pirms paredzamā kā zu datuma. Man paveicā s, noķ ē ru ceremoniju un paspē ju nofotografē t aizejoš o pā ri. Spā ņ i joko: "Kamē r nā k kā rta, pā ri izjū k"))) Klostera teritorija ir liela, infrastruktū ra ir diezgan attī stī ta un labi iestrā dā ta senajā s ē kā s. Viņ iem ir ideā li ceļ i, pasta mezgls, viss tiek zvanī ts. Nu tā ir tā da maza pilsē tiņ a. Vairā kā s fotogrā fijā s jū s redzē siet tī rā s ietves un ceļ us, kas atrodas blakus klostera kompleksam. Visur apgaismojums, lukturī š i, zā lā ji, stā vlaukumi, degvielas uzpildes stacijas, veikali. Es redzē ju nelielā aizā pat neliela ugunsdzē sē ju komanda bija aprī kota, maš ī nas stā vē ja. To visu uzrauga, un domā ju, ka ne tikai mū ki.
Pē c izkā pš anas no š ī funikuliera jū s nokļ ū stat laukumā . No tā s ir š aura ieeja augš ā pa kā pnē m uz zvanu torņ iem un katedrā li.
Arī iespaidī gi. Jo sā kumā tu neredzi, tad sā c kā pt augš ā , un tev paveras tempļ a fasā de. Skaists.
Š ī klostera galvenā atrakcija ir Melnā Madonna, Jaunavas Marijas statuja, kas tur klē pī Kristus bē rnu. Un labajā rokā viņ a tur apaļ u lodi. Tas, pirmkā rt, ir iemesls, kā pē c tū risti mē dz apmeklē t Monseratu. Š ī s statujas vē sture sniedzas gadsimtiem senā pagā tnē . No turienes radā s klosteris. 6. gadsimtā gans ganī dams aitas, zemā k esoš ajā aizā (tā ir fotoattē lā ) alā , atrada š o no koka izgrebtu Madonas skulptū ru (!! ! ). Baumas izplatī jā s pa ciemiem: kurš paslē pā s alā , kā pē c? Viņ i paņ ē ma š o figū ru un nodeva vietē jam abatam Olivai, kurš bija tuvē jā klostera dibinā tā js kalnos. Abats paņ ē ma statuju un novietoja to klostera katedrā lē galvenajā zā lē . Un pē kš ņ i figū ra kļ uva melna. Mū sdienu zinā tnieki uzskata, ka tas notika laika gaitā no svecē m, kas pastā vī gi dega gadsimtiem ilgi.
Tā pat kā koks izdalī ja sveķ us, kas tam pieš ķ ī ra melnu krā su. Viņ ai un Kristum ir melnas sejas, melnas rokas un kā jas. Bet priesteri, protams, tam visam pieš ķ ī ra mistisku nozī mi. Iedomā jieties š o statuju - no koka! Tas ir saglabā jies gandrī z pusotru tū kstoti gadu! Statuja ir neliela, kopumā aptuveni metru augsta. Diemž ē l to ir stingri aizliegts fotografē t. Jā , un ir ļ oti grū ti izvē lē ties mirkļ us, jo Melnā s Madonnas apskate ir vesela ceremonija. Tū risti tiek nogā dā ti pie katedrā les sā nu ieejas. Durvis ir š auras. Visi ir sarindoti vienā failā viens pē c otra. Viņ i ved gā jienu pa š auru koridoru. Nez kā pē c visi klusē . Tas ir pat biedē još i, godī gi sakot. Gaiteņ i ļ oti skaisti, iespaidī gi. Visur ir gleznoš ana, mā kslinieciskā modelē š ana, grebš ana, zeltī š ana, velvju griesti, grebtas koka durvis ar svē to bareljefiem. Nav logu. Augstā s vietā s deg sveces...Š ausmī gi...
Gā jiens sasniedz nelielu zā li un apstā jas uz daž ā m minū tē m. Visi klusē . Tad kustī ba sā kas. No š ī s zā les ir spirā lveida kā pnes ar š auru gaiteni, kas iet stā vus augš up. Kā pņ u telpa ir gara. Tā da sajū ta, ka tu pakā psies lielā augstumā . Pā rbaudes nozī me ir arī tā da, ka pastā v viena sena spā ņ u paraž a: jā pieiet pie Madonas, jā izsaka vē lē š anā s un vienlaikus jā pieskaras sfē rai. Vē lme noteikti piepildī sies. Un sieviete, lai paliktu stā voklī , nedrī kst pieskarties sfē rai, bet gan Madonas rokai, pirkstiem. Madonnu sedz izliekts stikla vitrī ns, savukā rt roka ar sfē ru ir atvē rta un pieejama.
Š ī paraž a padarī ja statuju par nacionā lo katalā ņ u lepnumu. Tā pē c daudzas tā kopijas tika izgatavotas daudzā s baznī cā s un katedrā lē s citā s Katalonijas pilsē tā s. Es nofotografē ju no cita tempļ a, jū s redzē siet. Kopija ir diezgan precī za, bet pilnī gi jauna.
Pē c pusdienas es izņ ē mu adatas no pirkstiem ...Bet es zinā ju, ka jū s nevarat to satvert ar kailā m rokā m! Adatas ir trū cī gas, tikko pamanā mas. Pieauguš ais opuncijas bumbieris ir liels, un bē rni ir mazi)) Kopumā dā rzs ir skaists, harmonijā ar ainavu. Daž viet atrodas tipiskā spā ņ u stila ē kas haciendas formā . Starp citu, uz visu dā rziņ u ir tikai viens darbinieks, kurš sē ž pie ieejas un tirgo biļ etes. Bet pā rraugi nestaigā paš ā dā rzā ; -) Tur vispā r neviena nav; -)
OSTAS AVENTURA PARKS KOSTADORADĀ
Š o parku jau minē ju iepriekš ē jos stā stos. Tas atrodas Kostadoradā , laukumā starp Salou, Reus un La Pineda pilsē tā m. Tā ir otrā lielā kā Eiropā pē c Francijas Disneja zemes. Man patika parks. Cilvē ku, protams, ir daudz. Trokš ņ ains. Bija tur 2 dienas. Ja paņ em biļ eti un izej no parka vē lā k, manuprā t, pulksten 7 (vai 8... ) vakarā , tad pie izejas tev biļ ete tiek pagarinā ta bez maksas uz vē l vienu dienu.
Ir daudz braucienu daž ā dā m vecuma grupā m, ekstrē mu un ne tik daudz. Visas atrakcijas ā rē ji atbilst š ī parka zonā m. Parks ir sadalī ts zonā s: Polinē zija, Ķ ī na, Mež onī gie Rietumi, Eiropa, Meksika...Un arī kafejnī cas un restorā ni, kas atrodas visur, atbilst zonā m. Katrā zonā varietē s uzstā jas deju un dziesmu kolektī vi atbilstoš os tē rpos. Piemē ram, Mež onī go Rietumu zonā spē lē kovboju tē rptas grupas. Jū s redzē siet fotoattē lu. Noskatī jos daž u iezemieš u (polinē zijas zonā ) deju kolektī va uzstā š anos. Platforma, uz kuras viņ i dejoja, bija smilš aina; smiltis ir baltas. Un visapkā rt kā amfiteā tris paceļ as rupji cirsts koka soliņ u rindas. Skatī tā ju bija daudz. Un tā kā š is ir parks, publiska vieta, visa tū ristu masa tajā ir ļ oti raiba. Eiropieš i, protams, vairā kums. Spā ņ i, holandieš i, francū ž i, itā ļ i, briti, vā cieš i, beļ ģ i...
Un tagad viņ i visi sē ž uz soliņ iem un ar prieku skatā s š ī s indonē zieš u dejas. Dejotā ji (puiš i un meitenes) ir sā rti, aziā tu tipa vai kaut kā di mulati. Meitenē m ap kaklu ir ziedu vī tnes, havajieš u svā rki. Vī rieš i vairā k izskatī jā s pē c indieš iem. Dejot nav nekas. Stilā - "Uuu! Ahh" ...zem tam-tam. Un tad pē kš ņ i š ī ansambļ a solists sā ka ieslē gt klausī tā jus, kliedzot trī s valodā s (spā ņ u, angļ u un franč u valodā ): “Puiš i! Ej, celies!...Ee-ee-un, rokas - pa labi, pa kreisi...pa labi, pa kreisi...rraz, divi...rraz, divi. Novē rtē jiet, un viss š is daž ā du spalvu pū lis, visa š ī Eiropas Savienī ba saceļ as kopā un sā k kustinā t rokas no labā s uz kreiso pusi! ))) Bū tu jauki, ja bū tu bē rni...Citā di visi piecē lā s kā jā s! Visi! Turklā t ar tik koncentrē tā m, drū mā m sejā m. Nobildē ju, paskaties. Starp citu, vienā no tiem, kur visi ir nofotografē ti pa kreisi (un cilvē ki man pa labi), pietuviniet un meklē jiet tur vienu č ali, ī ru rudmati, ar ī su matu griezumu un sā niski.
Viņ š ir ģ ē rbies baltā kreklā un melnā s biksē s. Paskaties))) Tas izskatā s pē c "brā ļ a" ...Tā stā v, paš aizliedzī gi un viļ ņ ojas ...Ilgu laiku mani aizkustinā ja š ī situā cija.
Un Mež onī go Rietumu zonā spē lē ja kantrī ansamblis. Solists bija melns. Nu, viņ i nodziedā ja daž as dziesmas, un nē ģ eris sā ka iepazī stinā t klausī tā jus ar grupas dalī bniekiem. Viņ š saka: “Paldies, kungi! Viņ i spē lē ja jums: bungas - Pablo kungs! ...Saksofons - Nikolaja kungs! ...Taustiņ instrumenti - Arrrman kungs! ...”Starptautisks kolektī vs).
Svarī gi arī , lai katrā zonā bū tu raksturī ga ainava un visas ē kas atbilstu stilam. Pat veģ etā cija ir ī paš i atlasī ta un stā dī ta. Un tas viss ir cilvē ku radī ts! Viss ir piebā zts. Meksikas zonā augsne visur ir smilš aina, akmeņ i ripo, aug kaktusi. Indonē zieš u valodā ir daudz palmu. Es jau stā stī ju par laivas kuģ oš anu pa upi (kanā lu) uz Eiropas zonu.
Parks jā apmeklē divas dienas. Ar vienu nepietiek; parks ir pietiekami liels.
ESTRAGONS. GOTISKAIS KVARTĀ LS
Sengotikas pilsē tas centrs ir ļ oti skaists, tas ar savu oriģ inalitā ti atš ķ iras no gandrī z visā m pilsē tā m, ko esmu redzē jis š ajā provincē . Un tā pē c tas uz mani atstā ja lielu iespaidu. Piemē ram, tikai Taragonā man bija iespē ja redzē t ē kas, kuru fasā dē s bija izgrebti to bū vniecī bas gadi (piemē ram, 1216 (!!! ), iedomā jieties... ). Atkal tikai š ajā pilsē tā pamanī ju tradī ciju starp mā jā m (pā ri ielā m) izkā rt skaistus karogus ar daž iem brī niš ķ ī giem rū ķ u tē liem daž ā du laikmetu drē bē s (lai gan manā klā tbū tnē nebija karnevā lu). Visur (uz laternā m, balkoniem... ) Katalonijas svī traini vimpeļ i. Ī patnī ba ir arī tajā , ka Taragonā ir visvairā k izrotā tā s mā ju fasā des. Es redzē ju vienu š ā du mā ju, es gandrī z noģ ī bu))) Gleznota uz plakanas sienas: balkoni, cilvē ki uz balkoniem, karnī zes, logi, ziedi, ž alū zijas, durvis ar zirgu, kas skatā s no turienes. Viss ir uzzī mē ts! Un tas viss ar pustā lo!
Ī sta ir tikai zilā loga vitrī na (apakš ā , pa kreisi) ...Vienkā rš i - trū kst vā rdu!
Š o XIII gadsimta ē ku pirmajos stā vos velvju telpā s (redzē siet: atvē rtas velvju atveres) atrodas suvenī ru veikali un kafejnī cas-restorā ni. Š ajos restorā nos iekā rtojums ir senatnī gs, vē l no tiem laikiem. Vienī gais, kas jauns, protams, ir krē sli, bā ra letes, galdi, ledusskapji ar dzē rieniem, lustras utt. )))...
Starp citu, un viesmī ļ i ar bā rmeņ iem ... )))
Vienā fotoattē lā pievē rsiet uzmanī bu, balkona pamatne ir veidota no raupjiem tumš iem baļ ķ iem ar divā m baltā m kolonnā m. Tā tad š ie č etrpadsmitā gadsimta baļ ķ i un kolonnas! Taragonas vecā kā iela fotoattē lā Nr. 1833; eja starp mā jā m, pā rklā ta ar griestiem arī no veciem baļ ķ iem.
Pastaigas pa pilsē tas ielā m kopumā ir ļ oti forš as. Fakts ir tā ds, ka attā lumi visur ir mazi. Viss ir ļ oti saspringts. Tas attiecas arī uz attā lumiem starp š tatiem un attā lumiem starp pilsē tā m un pilsē tā s - starp kvartā liem, mā jā m, ielā m ...
Tā pē c tur var it kā “strupu”, bet nepazust. Tā kā marš ruts, piemē ram, pa vienu ielu no tā s sā kuma lī dz beigā m aizņ ems apmē ram piecas minū tes. Tad pagrieziens, cita iela - kā das trī s minū tes...Atkal - pagriezties. Š eit tu esi apmulsis. Tad tu saproti, ka ej pa apli. Un beigā s jū s izejat uz savu pirmo ielu, bet labi, ka “klejojumi” aizņ ē ma tikai 15 minū tes, maksimums))) Bet tas ir pat interesanti! Labi, ka, piemē ram, Taragona atrodas uz lī dzenas vietas (tā pat kā principā visa Kostadorada), bet Tossa de Mar (cietoksnis Kosta Bravas piekrastē ) atrodas kalnos. Tā tad, atgā dinā š u, ielā s ir daudz visā du akmens pakā pienu kā pš anai un nolaiš anai. Š eit, protams, neiztikt bez kartes...Starp citu, jebkurā pilsē tā , kā jau teicu, ir tū ristu informā cijas punkti, un tur katram tiek izdalī ta karte, kurā ir atzī mē ti apskates objekti. bezmaksas.
KATOĻ U KAPSAS
Kā atkā pe no vispā rē jā s tē mas vē los pastā stī t par Spā nijas kapsē tā m. Tē ma, es saprotu, ir tā lu no "saulaina" ...Bet man to bija ļ oti interesanti redzē t. Kopumā kapsē tā s ir divu veidu kapi:
1) zemas, bet daudzstā vu "mā jas" vidusš ķ irai (aptuveni, daudzkā rt samazinā tas, mū su daudzstā vu ē kas) un
2) skaisti (pat krā š ņ i) dekorē tas dzimtas kapenes ar torņ iem, bareljefi par reliģ iskā m tē mā m, svē to statujas un citi mā kslinieciski veidoti modeļ i, galvenokā rt katoļ u baroka stilā.
Ir arī autora darbu kriptas. Š ajā gadī jumā blakus planš etei ar miruš o uzvā rdiem un vā rdiem pienaglota plā ksne ar tē lnieka vā rdu. Kriptā s iekš pusē ir neliela telpa 2.5 x 1.5 m. , kur labajā un kreisajā sienā atrodas akmens niš as ar akmens vā kiem pakā pē s: apakš ē jā un augš ē jā niš a, un kopā - 4 abā s pusē s. Diemž ē l man nav kapsē tu fotoattē lu...
"Mā jas" vidusš ķ iras cilvē kiem kapos veido veselas ielas un kvartā lus, apmē ram kā mū su zemes kapi. Š o "mā ju" sienā s ir iekā rtotas kvadrā tveida niš as ar durvī m, kas atrodas viena pie otras un iet uz augš u pa stā viem. Kopē jais "mā jas" augstums ir aptuveni 2.5 - 3 metri. Š ajā s niš ā s, kā jau sapratā t, atrodas urnas ar miruš o pelniem. Skatoties no attā luma, tas izskatā s pē c logiem. Niš ā m priekš ā ir akmens plaukti, uz kuriem viņ i saliek vā zes ar ziediem, mazas figū riņ as. Un tieš i uz durvī m ir iegravē ti miruš o vā rdi, dzimš anas un mirš anas datumi un fotogrā fijas. Turklā t nereti vienā niš ā atrodas urnas ar divu cilvē ku pelniem. Š o kapsē tas iekā rtoš anas principu, protams, nosaka vietas taupī š ana.
ESTRAGONS. KATEDRĀ LE
Atseviš ķ a fotogrā fiju izlase ir veltī ta Taragonas katedrā lei. Jū s jau esat daudz redzē juš i un varat pilnī bā iedomā ties katoļ u baznī cas.
Varbū t jums bū s garlaicī gi skatī ties un lasī t...Bet tomē r es vē lē tos jums parā dī t š o katedrā li un ļ oti ī si sniegt daž us komentā rus.
Fakts ir tā ds, ka es redzē ju pirmo lielā ko katedrā li (proti, katedrā li) Taragonā . Iespaidi - daudz. Vē lā k, apmeklē jot ekskursijas citā s pilsē tā s, galvenokā rt Barselonā , es redzē ju lī dzī gas un daudz ko citu. Un Barselonā , atbildot uz manu apbrī nu par Taragonas katedrā li, mū su krievu gide Tanja man teica: “Nā c, ko tu dari! Taragonā katedrā li nevar salī dzinā t ar Barselonu! Bet es domā ju, ka vienu skaistumu nevar salī dzinā t ar citu, ne mazā k kā skaistumu.
Katedrā les ī patnī ba ir tā da, ka viduslaikos tā nekad netika pabeigta. 100% atbilstī bas projektam nozī mē . Fotoattē lā (Nr. 1724) bū s redzama katedrā les galvenā ē ka un arkveida ieeja tajā . Paskaties, virs ieejas ir apaļ a vitrā ž a (to sauc par katedrā les galveno “rozi”), un virs tā s nekas. Nav smailes, nav torņ u...
Bet viss pā rē jais, viss katedrā les ē ku komplekss, zvanu tornis, pagalms, iekš puses apdare - tas viss tika pilnī bā pabeigts viduslaikos. Bū vniecī bas pabeigš anu apturē ja buboņ u mē ra epidē mija, kas 14. gadsimtā plosī jā s gandrī z visā s Rietumeiropas valstī s. Un viņ iem nebija laika pabeigt galvenos torņ us.
Š is templis no citiem izceļ as ar ī paš u portā la skaistumu, skulptū ru grupu klā tbū tni abā s vā rtu pusē s (nevienā templī tā du neesmu redzē jis), "rozes" ī paš o skaistumu, vā rtu sadalī jumu. 2 daļ ā s pē c Jaunavas Marijas skulpturā lā s kompozī cijas. Skaista ir arī altā ru iekš ē jā apdare. Vitrā ž as noteikti ir mazā kas nekā Barselonā . Bet tie ir arī iespaidī gi.
Visvairā k man patika griesti tur vienā no katedrā les ejā m. Viņ š ir attē lots #1739. Griesti ir koka, pilnī bā krā soti un lakoti.
Tie ir “bū ra” koka griesti ar rakstiem pa visu virsmu, simboliem, Taragonas ģ erboņ iem (balts burts “T” uz sarkana vairoga) un vietē jā s muiž niecī bas ģ erboņ iem.
Raksturī gs moments ir pamanā ms katoļ u (jā , jebkurā Rietumeiropas) ikonā s, atš ķ irī bā no pareizticī go. Mums ir visi tē li uz ikonā m, neatkarī gi no to gleznoš anas laika, vienmē r, tā teikt, vienā un tajā paš ā "bizantiskā " izskatā (tas attiecas uz frizū rā m, apģ ē rbu, cilvē ku sejā m un pozā m, pat siž etiem, kas ir pilnī gi un stingri saistī ts ar Bī beli). Nu, protams, skola ir bizantieš u. Pareizticī go ikonu glezniecī bas kanoni kopš XII gadsimta gandrī z tū kstoš gadus ir maz mainī juš ies.
Un uz katoļ u ikonā m ir savā dā k: uz 11. - 12. gadsimta paraugiem joprojā m jū tama grieķ u-romieš u ietekme, bet jau uz 13. gadsimta ikonā m var redzē t svē tos hercogu, grā fu un citu tautu pā rstā vju ielenkumā . diž ciltī ga klase š im laikmetam absolū ti raksturī gos tē rpos, Uz pļ avu, piļ u un piļ u fona. Un siž eti ir diezgan daž ā di, daž kā rt atspoguļ ojot reā lus vē stures notikumus. Nu tas pats - visa bilde! Tas ir ļ oti interesanti, jo pilnī gi iespē jams izpē tī t, piemē ram, Eiropas ikonu tē rpa vē sturi))) Visas dā mas ir pieskaņ otā s kleitā s ar vilcieniem un volā niem. Bruņ inieki bruņ ā s un diezgan skaidri izsekoti; katra kniede ir novilkta.
Vienī gais trū kums š ajā templī ir ne pā rā k labs sienu stā voklis katedrā les iekš ienē (daž ā s vietā s), daž ā das akmeņ u krā sas un bedrī tes.
KRIEVIJAS TŪ RISTI
Simts paklanī š anā s tev pretī , tū kstoš smaidu, joku, joku; humors, daž reiz, savdabī gs ...bet jums ir jā veic atlaide)). Š ķ iet, ka neuzskatu sevi par stulbi, bet sā kumā man bija pat grū ti aiz ieraduma, jo nemitī gi nā cā s izdalī t pa labi un pa kreisi: “Sveiki! ", "Ardievu! ", "Paldies! ", "Esi laipni gaidī ts! ", "Kā tev iet? ))", "Atvainojiet! » Uz ielā m mū sē jie izš ķ ī st tū ristu pū lī , bet, kad ekskursijā s veidojas grupas, vienkā rš i sē diet un priecā jieties! Iekā pjam autobusā . Viņ i trokš ņ aini apsē ž as. Bet ne kā spā ņ iem - trokš ņ aini un jautri, it kā karnevā ls sabā zts autobusā , bet trokš ņ ains un ļ auns. Vē rojot pusmū ž a pā ri. Sieva, enerģ iski kustinot plecu, pagrū da tū ristus, kas rē gojas pie ā rdurvī m, iebrū k autobusa iekš pusē...Š ajā laikā viņ as vī rs uzbrū k vidē jā m durvī m (Viņ a visu sadalī ja tā ! Viņ a pā rliecinā jā s . .. ))) Ienā kusi, viņ a pamā j ar roku, norā da, kur nav skaidrs, un caur visu autobusu kliedz vī ram:
- Griš a! ! ! Aizņ emies mani tur!...Aizņ emies!
Š ajā laikā citi pā ri, draugu grupas, apsē duš ies, pē kš ņ i sā k lē kt, dauzī t pieri:
- Nā c š urp! ! ! Bū s saulī te!
...Kā viņ i zina, kur un kad bū s saulainā puse? Pagriezī sim vē l simts reizes...Aizkari aizvilkti...Viens velk un aizver logu. Pie kaimiņ a aiz - atveras. Tas - nā c! Tieš i tā pat, lai tikai nepadoties. Vemt! ! ! Ko viņ i dara ar sē dekļ iem? Divas vecā kas sievietes sē ž blakus. Tas, kurš atrodas pie loga, sā k noliekt sē dekļ a atzveltni. Mugura jau, nabaga, č ī kst. Vecmā miņ , beidz! Tavs sauļ oš anā s krē sls ir gandrī z izrā dī jies...Bet ar to viņ ai nepietiek. Viņ a sā k sist no visa spē ka ar savu veco muguru (kā vē lā k izrā dī jā s, ļ oti slimu)))) sē dekļ a aizmugurē . Aiz viņ iem ir pavisam jauns pā ris – meitene un puisis. Puisis (viņ š atrodas pie loga) sā ka ar ceļ iem sist vecmā miņ as sē deklī . No ļ aunuma tā , tā dā nozī mē : "Nna, vecene, - pollluchay! ... " Un tas viss sā kumā bez vā rdiem. Satraukums un svī ts: bums-bums, bum-bums...Ak, kas š eit sā kā s!
Babkinas kaimiņ š izmantoja:
- Jauns vī rietis! Tu esi galī gi zaudē jis prā tu! ? Sievietei sā p mugura!
Kautiņ a vaininieks izlaida nelielu skopu asaru (acī mredzot tā pē c, ka viņ a sita muguru ... )
Gandrī z iekļ uva kautiņ ā.
Š ķ iet, ka krievi vispā r nezina, kas ir "pieklā jī ba". Ja, piemē ram, tu pieej pie veikala durvī m vienlaikus ar eiropieti, tad viņ š nedaudz atkā psies un pieklā jī gi, galvu noliecis, ar roku rā dī s: “Piedod! Es lū dzu tevi ...”Tu (tik pieklā jī gs č alis) no savas puses viņ am atbildē ji: “ Kas tu tā ds! Tikai pē c tevis…” Tad viņ š ienā ks un sirsnī gi pateicos. Sā kumā š ķ iet – pā rmē rī gas manieres. Bet, kad pierod, ir skaidrs, ka tā s ir pieklā jī bas normas. Dzī ve kaut kā kļ ū st patī kamā ka. Patī kamā k ir pirkt, strā dā t, izklaidē ties, pā rvietoties, komunicē t utt. Bet elementā ras etiķ etes normas ir tikai sastā vdaļ a, cik vē l normas cilvē ka dzī vi padara patī kamu un veselī gu.
Pievē rsiet uzmanī bu, mums nav pieņ emts sveicinā ties ar sveš iniekiem. Mums tā ir diezgan norma. Viņ i neskatā s š ķ ī bi uz "neveselī giem sveš iniekiem", viņ us nenosoda, tas ir normā li. Galu galā , vai ne? Bez tā vienkā rš i nav iespē jams!
Kaut kur ekskursijā pa Č ehiju (atvainojos, neatceros tieš i kur) viņ i ved mū su grupu, kā vienmē r, uz vienī go veikalu ar vienī gajiem suvenī riem. Nu, kā jau ierasts, palaidā m uz priekš u izlū koš anai...Kuram?...Protams, mū su drosmī gā s sievietes no grupas, kuras devā s uz degoš u bū du, auļ ojoš u zirgu un suvenī ru uzbrukumu. Sasodī ts, palaists! Lai nu kā - viņ i "palaida", tie bija tie, kas tur "palaida".
"Vē jš " pā r durvī m: ding-ding! No-jumta-va-em...
Apavu jaukš ana uz flī zē m.
Priekš ā esoš ie, nez kā pē c izpletuš i rokas, sagrozī juš i pē cpusi un izstiepuš i kaklu, piesardzī gi ienā k veikalā . Nez kā pē c viņ i skatā s apkā rt. Kas notika? Ak, Dievs, tagad mē s visi pā rvē rtī simies par pingvī nu baru, kas ieraudzī ja pirmo polā rpē tnieku! ! !
Vai arī mē s pieņ emam "ziņ kā rī gā ekskursanta" pozu? Vai tā ir vietē jā Morā vijas paraž a? Vai arī mū su drosmī gais "vangards" vē las steigties cī ņ ā ? Bet ar ko, sasodī ts; Es neredzu, kas notiek uz priekš u?
Pā rdevē ji, č ehi ar slovā kiem, aiz letē m apmainī jā s skatieniem. Viņ i smaida. Š ķ iet, ka minū ti pirms mū su ieraš anā s viņ i noslē dza derī bas.
Visbeidzot viena no mū su dā mā m pā rtrauc klusumu:
- Tī š ā m! Nu, kas tev te ir? ! Parā di!...
Č ehs izdvesa, un slovā ks jautā ja:
- Djefč ata, bet ...tu, kā tas ir ...pieņ emts ...veselī gi?
- Mmmm ...Ah ...bet MŪ SU veikalos tas NAV ZDA-RO-VA-YUT-SAAAAA! Pa-ta-mu-shta krievijā visi veikali lieli, un nav NEVIENA, ar ko pasveicinā ties! - pieliek treknu punktu Č ehoslovā kijas derī bā s ir mū su.
Hei, labi darī ts! Bet mums joprojā m ir atjautī gi cilvē ki!
Valodas barjera?...
es nedomā ju.
Saistī bā ar jautā jumu par barjeru ienā ca prā tā neliels stā sts, kas saistī ts ar tā du iezī mi kā mū su dzimtā krievu skaudī ba.
Taragonā vienā no kafejnī cā m (izmetī š u forš u foto ar divā m tantē m) iekļ uvu sarunā ar viesmī li, jaunu sievieti. Un netā lu apsē dā s krievu jauns pā ris. Tā kā viesmī le bija viesstrā dniece no Urugvajas, viņ a runā ja angliski tik un tā . Viņ a aiziet prom ar mierī gu noskaņ ojumu, noliek kaut ko uz galda, atgriež as un sā k ar mani runā t. Nu, es saprotu, viņ a ir ieinteresē ta...Jā , man ir interese. Viņ š jautā , kur es dzī voju ...Kur atrodas mana pilsē ta, cik tā lu no Maskavas (nu, Maskava ir mū su galvaspilsē ta! ! ) Tad viņ a man pē kš ņ i teica, ka es neesmu krievs ...Piemē ram, vai nu akcents, vai dialekts ne tas ...Es biju pā rsteigts un jautā ju:
- Jā , tu, - viņ š saka, - nerunā krieviski!
- Kā tā , ne krieviski?
– Jā , puiš i te sē dē ja...Viņ i runā ja mazliet savā dā k. Viņ i man teica, ka viņ i ir krievi. Es viņ iem jautā ju: no kurienes jū s esat? Viņ i man teica, ka no Gdaņ skas (!! ! )...
- Tu esi muļ ķ e, Loreina (tā viņ u sauca), pannas tevi pievī la! Gdaņ ska atrodas Polijā
Viņ a pakrata galvu.
Polonija! Karramba!
Mē s par to ilgi smē jā mies...Un vispā r mani vienmē r interesē ja, kā , piemē ram, tie paš i spā ņ i uztver citas tautas. Par rietumeiropieš iem tas ir skaidrs, kopš seniem laikiem viņ i visi dzī voja kopā . Bet ko viņ i domā par tā lajiem kaimiņ iem, austrumeiropieš iem, aziā tiem? Interesanti...
- Vispretī gā kie cilvē ki, - saka Lorē na, - tie ir rumā ņ i! Viņ i visi ir zagļ i. Un moldā vi ir tie paš i ...
Viņ š ved mani uz izeju un lē nā m norā da uz katedrā les laukuma pretē jo pusi:
- Tur, redzi, pie tā s kafejnī cas stā v divas meitenes-viesmī les? rumā ņ u! Un viņ i cenš as izskatī ties pē c spā ņ iem.
Bet, ja nepaskaties cieš i, tad tā ir taisnī ba, ir grū ti atš ķ irt rumā nieti no spā ņ u sievietes. Tad pē kš ņ i es atcerē jos niecī gu atgadī jumu pirms gada nelielā Salou veikalā . Blakus viesnī cai bija veikals, ē rta atraš anā s vieta. Staigā š ana bija laba. Pie kases visu laiku sē dē ja viena un tā pati apmē ram č etrdesmit gadus veca brunete. Ā rzemnieki, ienā kot, kā du sveicinā ja - “Č au!
", kurš -" Sveiki! ”, kas spā ņ u valodā ir “Ola! ". Ienā k spā ņ i, sā k ar viņ u kaut ko apspriest savā valodā . Viņ ai labi padodas dialogs. Mē s arī ejam: “Ola! "Jā " Ola! ". Viņ a dod sī knaudu un skaita spā ņ u valodā . Un mū sē jie nezina valodu, viņ i mē ģ ina ar viņ u runā t angliski ...Viņ ai patī k, bet nesanā k ...Viņ i pā riet uz pirkstiem. Reiz es tur kaut ko nopirku. Es stā vu, skatos uz iepakojumu. Pircē ju nav, klusums. Un tad š ī kasiere pa mobilo tā lruni sā ka ar kā du tē rzē t. Klausos runu: “Buzulesti. . .