
Ось липень підходить до кінця, і треба дітям щось дати «пізнавального» перед школою. І ось сидячи попиваючи каву роздумували, куди податся… І згадали матір одного нашого товариша, яку по вуличному прозивали «Йониха», а все тому що вона замість «він» завжди говорила «Йон», бо вона була з горюнів. Горюни – невеликій етнос, якій проживає в Сумській області (це щось середнє між українцями і білорусами, хто поспілкується з горюнами зрозуміє чому так).
Все вирішено їдемо до Нової Слободи Сумської області. Да і останній рік всі наші маршрути плануються так, щоб людина яка не бажає «докормлювати внука до пенсії» могла раз на місяць чи два рази намісяць десь помандрувати. Телефонні дзвінки зробленні, «банда»в зборі. Квитки замовлені (тут все гарно забронювати квиточки можно онлайн https://bus.sumy.ua/).
Точка збору Суми (можно Глухів, для нас простіше Суми). І ось день «М», тобі мандрів настав 7,50 ранку всі намісці, квиточки на руках, вранішня кава і розмови що і як . І Тут та норовлива пані з Львіського оперного бажає показати нам свою філейну частину. , бо бачилось нам все так легко, але всі ми забули що на приміські маршрути з автостанцій неможливо онлайн купити, а точніше маршрут не висвічується в онлайн прямий якщо його немає в той день. Ну ми з «мисливці за цікавинками» і «ходили не в такі вже і далі» , що для «скажених мандрівників 22км за крюк»?. Все виїхали 8:10 (вартість квитка 110грн)в Путивлі вже о 10:10. Ну поки хто куди, я до каси вияснити як можно дістатись до Н. Слободи. І тут та гонорлива пані з львівського оперного все ж вирішила до нас личиком повернутись, в профіль або анфас , поки не важливо., і тітонька нам каже все добре приходьте до 13:00 буде автобус на Гірки.
Є пару годин, куди їх подіти, ну звичайно поснідати. І тут «о Богі!», та норовлива пані хаже «Гей, люди я до вас поки повернусь тім м’язовим місцем, бо фіг вам поснідати». І таки вона виявилась права всі кафешки а це 4штуки в радіусі 4км від автостанції не пропонують сніданки,у мене враження, що я повернувся в 90-ті коли казали «приходьте після 12-ї години кухня буде працювати.» Ну да ладно ми не горді , поїмо пиріжків і кави вип’ємо., ну може ще «кішечку зберемо» людей то вистачає якраз на п’ять біляшів.(не дорогі то пиріжки від 10 до 20грн і смачні) . Попили кави з пиріжками, поговорили, зайшли на пошту (я відправив колегам-філателістам «привітики» , побачив очи оператора від чого від кількості поштових карток чи від послуги картки рекомендованої пріоритетної, но то тема іншого форуму). Все пішли на автостанцію.(враховуючи вояжі по півдню країни, були готові до чого завгодно і до того , що поки автобус не буде повний не поїдемо).
Ну все квиточки (квиток до Н. Слободи коштує близько 50грн) «на руках» заходимо в автобус в масках і з квиточках, і знову не розумію чому водій дивиться на нас як «Ленін на світову буржуазію в період світової революції», потім зрозуміли, що ми єдині хто офіційно купив квитки і були в масках ( ще що до того чому все в нас так розвивається). Ну ладно поїхали., і знову цікавинка, питаємо у водія у скільки назад буде . Отримуємо відповідь, якщо будуть люди то через 2години. Ну добре 2години є, але не факт. Ну враховуючи той факт що ми закономили на сніданку то зможемо наняти машину.
Все вихлопні гази «маршрутки» немов з пісні Кузьми матерізувалася, зосталась в далині, і ми чимчикуємо до музею горянської культури. Бабці на лавках вказали напрямок це гуд, але сказали що він зачинений , хоч попередньоми дивилисьь на сайті тер громади що повинен працювати (тому не треба вірити всьому що пише великій дід Гугл.) Все таки по старинці краще, ну бабці прийшли на поміч (за це їм велика дяка, вони працюють краще чим ті хто повинен бути зацікавлений в цьому). Ну поки ми пришли до музею чекав нас там вже чоловік, наскільки я зрозумів , хтось хто працює а ТГ, чи чийся родич ТГ або музею. Поки з ним перекинулись парой фраз , закурили, поспілкувалися як можно виїхати . Прийшла жіночка , вибачилась , сказала що вона зайнята , відкрила хатинку і записала звідки ми ( ця практика в українських музеях номра, видно статистику подають) Ми хотіли заплатити за квитки, але тітонька відмахнулась сказала , що їй ніколи ми самі можемо подивитись , а вона пішла у своїх справах.
Ну ось так зване «подвіря» новоділ звісно, да і ті хто розуміється на етнографії, можуть відразу зрозуміти «що зліпила із того що було». Ну тім у кого бабця в селі живе чи чила , мабуть не цікаво буде бо тіж рушники на покуті, ціпи і серпи на стінах і різна утварь. Ну на все це вистачило пів години. Мабуть було б цікавіше з «гідом» да і «пообідати» «етнос травами було б гарно, хоч і за 100грн за полумисок якоїсь юшки місцевої,» але ніт такого поки вони не пропонують. Я так і не зрозумів, навіщо такий музей. Ну да ладно спишемо на «першим млинець».
Назад їхали з тім дядьком ,що був на «перекурі»Він нас довіз до Путивля, гарний дядько, розповів що до них заїджають автобусами , а такіх як ми він не пам’ятає. Ну ми пожалілись що не було місцевої кухні, він пообіцяв передати , наші побажання. Ну і ще що у них в планах « етно -розвлекалово «для туристів по типу пісень та типа як воно було сто років тому назад..
Ось ми вже на автостанції і плануємо по обідати, але тут приходить автобус, і саме цікаво це той же рейс якім ми їхали в Путивль, ним же їдемо назад. (квиток 100грн офіційний) В Білопіллі купили пиріжків (вийшов день пиріжків) були «тошнотіки» і томатний сік (вартість пиріжка 4грн) брали не на автостанції а біля АТБ в ларьку, там є рядом кіоск зі свіжою випічкою, вибір є що взяти . це все рядом з автостанцією в хвилині ходьби. І Ось 18,10 ми вже на автовокзалі . Все день пройшов куча вражень здебільшого негатив, але це на мене бо як кажу мої знайомі «моя Галя балована». Пішли робити в кафе робити «розбір польотів».
А для всіх.
Чому треба їхати: у того у кого не було «літа в селі» треба побачити , звісно нове буде якщо попередньо зателефонувати до Новослобідської ОТГ і домовитись про приїзд, щоб провели так сказати екскурсію з тією вимовою місцевою, яка буде «різати вуха». Для дітей і не тільки буде цікаво.
Краще їхати власним транспортом щоб не бути прив’язаним до часу.
Що може чекати: це як у нас без попередньої домовленості «можливість поцілувати замок»., немає гарного сервісу. Але як то кажуть «язик і до Києва доведе». Село маленьке окрім садиби, немає нічого, ВПЗ і те працює три дня на тиждень.
Щоб небуло негатива чи зменшити його, краще скомпонувати маршрут з іншими цікавинками, якщо нормальне відношення до культових споруд то Путивльщина дась такого на раз два і Молчанівській монастир і Сафронівській монастир і інші Церкви. Якщо відношення до таких речей «не ахті яке» Краще скомпонувати з іншими речами в Путивль є і Спадщанській ліс і там типа музей тоталітарного режиму , я його називаю «комунізмопадом» і музей військової техніки і зброї. Ну а кому цікава етнографія , то як на мене краще скомпонувати з Глухівщиною там саме село Береза вартує того щоб туди заїхати і поспілкуватися з місцевими жителями., а можливо вони і накормлять місцевими блюдами.)))
Загальний бюджет з точки старта до точки кінця: квитки по всьому маршруту в обидва кінця - 270грн. Пиріжки + кава і напої 110 грн, квиток за екскурсію 18 грн. Загальна сума 398 грн.
Jū lijs tuvojas beigā m, un bē rniem pirms skolas jā iesniedz kaut kas informatī vs. Un tā , sē ž ot un dzerot kafiju, viņ i domā ja par to, kur doties...Un viņ i atcerē jā s viena mū su drauga mā ti, kuru uz ielas sauca par "Yonyha", un tas viss tā pē c, ka viņ a vienmē r teica "Yon", nevis "Yon". viņ u, jo viņ a skumst. Gorjuni ir neliela etniskā grupa, kas dzī vo Sumu reģ ionā (tas ir kaut kas pa vidu starp ukraiņ iem un baltkrieviem, kurš sazinā sies ar goryuniem, sapratī s kā pē c).
Viss ir izlemts, mē s dodamies uz Novaya Sloboda, Sumi reģ ionā . Un pagā juš ajā gadā mums visi marš ruti ir saplā noti tā , lai cilvē ks, kurš nevē las "pabarot mazdē lu lī dz pensijai", varē tu reizi mē nesī vai divas mē nesī kaut kur aizbraukt. Telefona zvani veikti, banda sapulcinā ta. Biļ etes tiek pasū tī tas (biļ etes varat rezervē t š eit ( https:// autobuss. Sumy. Ua / ).
Sumy savā kš anas punkts (jū s varat nedzirdī gi, mums tas ir vieglā k Sumy). Un tā "M" dienā tu atnā ci braukt 7.50 visas sē dvietas, biļ etes rokā s, rī ta kafija un runā t par to, kas un kā . Un te tā kaprī zā kundze no Ļ vovas operas grib mums parā dī t savu filejas daļ u. , jo visu tik viegli redzē jā m, bet visi aizmirsā m, ka piepilsē tas marš rutus no autoostas internetā nevar nopirkt, pareizā k sakot, marš ruts netiek rā dī ts tieš saistē tieš i, ja nav tā diena. Nu esam "intereš u mednieki" un "negā ja tā dā un tā tā lā k", kas "trakiem ceļ otā jiem 22km pa ā ķ i"? . Visi izbrauca pulksten 8:10 (biļ etes cena UAH 110) Putivlā pulksten 10:10. Nu ko, pagaidā m noskaidroš u, kā tikt pie N. Slobodas. Un te tā lepnā ¦ dā ma no Ļ vovas operas tomē r nolē ma atgriezties pie mums ar savu seju, profilā vai pilnu seju, pagaidā m nav nozī mes. , un mana tante mums saka, ka viss ir labi, nā c lī dz 13:00 bū s autobuss uz Gorki
Ir daž as stundas, kur doties, protams, brokastis. Un š eit “par Dievu! ", Un kaprī zā dā ma vē las" Ei, cilvē ki, es atgriezī š os pie jums par š o muskuļ oto vietu, jo vī ģ e jū s brokastojat. Un tomē r izrā dī jā s pareizi visas kafejnī cas un tas ir 4 gabali 4 km rā diusā no autoostas nepiedā vā brokastis, man ir radies iespaids, ka es atgriezos 90. gados, kad teica "nā c pē c 12 o" pulkstenis. “Nu, mē s neesam lepni, ē dī sim kū kas un dzersim kafiju. , labi, varbū t "savā ksim kaķ i" cilvē kus, pietiek tikai pieciem baltajiem. (nav dā rgi tad pī rā gi no 10 lī dz 20 UAH un garš ī gi). Dzē rā m kafiju ar kū kā m, parunā jā mies, gā jā m uz pastu (sū tī ju "sveicienus" biedriem filatē listiem, redzot operatora acis no kā da no pastkarš u skaita vai no ieteicamā s prioritā tes kartes apkalpoš anas, bet tē ma ir savā dā k). Visi devā s uz autoostu.
(Ņ emot vē rā reisus valsts dienvidos, bijā m gatavi uz visu un uz to, ka kamē r autobuss nebū s pilns, nebrauksim).
Nu visas biļ etes (biļ ete uz N. Slobodu maksā apmē ram 50 UAH) "uz rokas" dodamies uz autobusu maskā s un ar biļ etē m, un atkal es nesaprotu, kā pē c š oferis brī nā s par mums kā Ļ eņ ins uz pasaules burž uā zija pasaules revolū cijas laikā , "tad sapratu, ka mē s esam vienī gie, kas oficiā li iegā dā jā s biļ etes un bija maskā s (vē l viens iemesls, kā pē c viss tik attī stā s mū su valstī ). Nu ejam. , un atkal interesanti, jautā jam š oferim, cik atgriezī sies. Saņ emam atbildi, ja pē c 2 stundā m ir cilvē ki. Nu ir 2 stundas, bet ne fakts. Nu, ņ emot vē rā faktu, ka brokastī s mē s likumos, mē s varē sim ī rē t automaš ī nu.
Visas Kuzmas dziesmas "mikroautobusa" izplū des gā zes tika materializē tas, palika ielejā , un dodamies uz kalnu kultū ras muzeju.
Vecmā miņ as solos norā dī ja virzienu uz š o pā rsegu, bet teica, ka tas aizveras, lai gan iepriekš brī nī jā s vietnē ter kopiena, kurai vajadzē tu strā dā t (tā pē c neticiet visam, ko raksta vecvectē vs Google. ) nekā tie, kuriem par to vajadzē tu interesē ties. ). Nu kamē r ieradā mies muzejā mū s tur jau gaidī ja kā ds vī rietis, cik sapratu, kurš strā dā un TG, vai kā dam TG vai muzeja radinieks. Pā rmijot ar viņ u pā ris frā zes, aizdedzinā ja cigareti, runā ja, kā tikt ā rā . Atnā ca sieviete, atvainojā s, teica, ka ir aizņ emta, atvē ra bū du un pierakstī ja no kurienes esam (š ī prakse Ukrainas muzejos ir numurē ta, var redzē t statistiku) Gribē jā m samaksā t par biļ etē m, bet tante atteicā s, viņ a teica savā biznesā .
Nu | š eit | Nu kam č ilas ciemā dzī vo vecmā miņ a, droš i vien neinteresē s, jo tie dvieļ i uz altā ra, ķ ē des un sirpji pie sienā m un daž ā di trauki. Nu tam visam pietika ar pusstundu.
Varbū t ar gidu bū tu interesantā k un bū tu jauki pavakariņ ot uz etnisko grupu ar garš augiem, lai gan par 100 grivnā m pusmē nesi kā du vietē jo zupu, bet neko tā du nepiedā vā . Nekad nesapratu, kā pē c tā ds muzejs. Nu labi uzrakstī sim uz "pirmā s pankū kas".
Mē s braucā m atpakaļ ar onkuli, kurš bija pā rtraukumā . Nu | mē s |
Un kas vē l viņ iem ir tū ristu "etnoizklaides" plā nos pē c dziesmu veida un veida, kā ds tas bija pirms simts gadiem. .
Š eit mē s esam autoostā un plā nojam paē st pusdienas, bet š eit pienā k autobuss, un pats interesantā kais ir tas pats reiss, ar kuru mē s braucā m uz Putivlu, mē s arī dodamies atpakaļ . (biļ ete 100 UAH oficiā lais) Bilopiljā pirka pī rā gus (iznā ca pī rā gu diena) bija "slikta dū š a" un tomā tu sula (kū kas cena ir UAH 4) tika ņ emta nevis autoostā , bet pie ATB stendā . , tas viss atrodas netā lu no autoostas, pastaigas attā lumā . Un š eit ir 18.
10 jau esam autoostā . Visu dienu bija daudz zī lē š anas, galvenokā rt negatī vas, bet tas ir uz mani, jo, kā es saku, mani draugi "mana Galya lutinā ja". Devos darī t kafejnī cā veikt lidojumu analī zi.
Un visiem.
Kā pē c jums jā iet: tiem, kam nebija "vasara ciemā ", ir jā redz, protams, tas bū s jaunums, ja piezvanī sit uz Novoslobodskaya OTG un sarunā sim vizī ti, lai pavadī tu, tā teikt, ekskursija ar viņ a. Bū s interesanti bē rniem un ne tikai.
Labā k braukt ar savu transportu, lai nebū tu piesiets pie pulksteņ a.
Ko gaidī t: tā ir kā mums bez iepriekš ē jas vienoš anā s "iespē ja skū pstī t pili". , nav labs serviss. Bet, kā saka, "valoda atnesī s Kijevai". Ciemats ir mazs izņ emot muiž u, nekā nav, VPZ un strā dā trī s dienas nedē ļ ā .
Lai izvairī tos no negatī vā vai to samazinā tu, labā k ir apvienot marš rutu ar citā m atrakcijā m, ja ir normā la attieksme pret reliģ iskā m ē kā m, tad Putivlshchyna dos š ā du lietu divas reizes un Molč aņ ivskas klosteris un Safronovsky klosteris.
Ja attieksmi pret š ā dā m runā m "ne tik karsta" labā k apvienot ar citā m runā m Putivlā un Spadš anska mež ā un tur kā totalitā rā rež ī ma muzejā , es to saucu par "komunismu" un militā rā s tehnikas un ieroč u muzeju. Nu, tiem, kam interesē etnogrā fija, man labā k tur salikt Berezas ciemu ar Hluhivas apgabalu, un tur ir vē rts apmeklē t un aprunā ties ar vietē jiem. , un, iespē jams, viņ i arī baro vietē jos ē dienus. )))
Kopē jais budž ets no sā kuma punkta lī dz galapunktam: biļ etes visam marš rutam abos virzienos - 270 UAH. Pī rā gi + kafija un dzē rieni 110 UAH, ekskursijas biļ ete 18 UAH. Kopē jā summa ir 398 UAH.
in.ki Es nekad neesmu salīdzinājis komplekso tūrismu un neatkarīgo, tā sakot, vēsturisko. Protams, paka ir dārgāka un ir vienkārša atbilde, kādreiz biju klāt tajā sarunā. Vienkārši paņemiet no viesnīcas norēķinu dokumentu un skatieties, kas rakstīts uz lielākās daļas, kā arī pārtiku. Pagaidām kompleksais tūrisms ir dārgāks.
Kas attiecas uz kopīgošanu, es rakstīju iepriekš. Kuram tas interesē, kā saka "privātajā".
Par to, kur nokļūt, Ukrainai ir ļoti labi jāattīsta infrastruktūra, es nerunāju par servisu, ar kādas klases autobusiem braukt, vai par dzelzceļa transporta kvalitāti, bet par iespēju. Atšķirībā no mūsu kaimiņiem, es pat varu pateikt visiem. . Vienkārši cilvēki ir pieraduši, ka viņus ved aiz rokturiem un stāsta, bet te "Ostaps bija", lai gan tā varbūt nav taisnība, bet sakot "ceļvedis".
Tāpēc es saprotu, ka valsts iedzīvotāji visos gadījumos ir pieraduši pie nabadzības. Bet tā nav cita tūrisma tēma.
in.ki я ніколи не порівнював пакетний туризм, і самостійний так сказати історичний. Звичайно пакетний дорожче і на ті є проста відповідь, одного разу був присутній при тій розмові. Просто візьміть розрахунковий документ з готелю і подивитися що в більшості на них написано, теж саме і харчуванням. Тому поки що пакетний туризм дорожчий.
Щодо ділитись я написав вище. Кому цікаво, як то кажуть велкам у "приват".
Щодо куди доїхати, Україна дуже гарно має розвинути інфраструктуру, я не про сервіс кажу, якого класу їздити бусики, чи якість залізничного транспорту, а про можливіть. На відміну від наших сусідів, навіть можу сказати всіх. . Просто люди звикли, що їх водили за ручки і казали, а ось тут "був Остап" хоча то може не відповідати дійсності, але тож сказавши "гід".
Тому я розумію що населення країни звикло прибіднятися у всіх випадках. Але то вже інша тема не туристична.
"Cienījamā administrācija, kāpēc šis stāsts nebija pirmajā lapā?" - Stāsti bez fotogrāfijām netiek rādīti galvenajā lapā (pretējā gadījumā fotoattēla priekšskatījuma vietā būs "caurums").
"Уважаемая администрация, а почему этого рассказа не было на первой странице?" - Рассказы без фото не отображаются на главной (иначе вместо фотопревью будет "дырка").
Tieši tā, es to nedarīju.
Точно, не учла.
"Cienījamā administrācija, kāpēc šis stāsts nebija pirmajā lapā?" - Stāsti bez fotogrāfijām netiek rādīti galvenajā lapā (pretējā gadījumā fotoattēla priekšskatījuma vietā būs "caurums").
"Уважаемая администрация, а почему этого рассказа не было на первой странице?" - Рассказы без фото не отображаются на главной (иначе вместо фотопревью будет "дырка").
Tieši tā, es to nedarīju.
Точно, не учла.