Svētā Ozerjanska baznīca (precīzāk, Ozerjanskas Dievmātes ikonas prezentācijas baznīca) ir liela pareizticīgo baznīca Harkovā, sv. Poltavas ceļš, 124.
Kapela uz bijušās pilsētas robežas (šobrīd - neliela laukuma teritorija pretī nama Nr. 118 ar kinoteātra Kholodnogorsky plakātiem) tika uzcelta 1847. gadā saistībā ar Svētās Sinodes augstāko rezolūciju, kas tika nodibināta plkst. Harkovas arhibīskapa Inokentija (Borisova) iniciatīva 1843. gada 16. oktobrī. Gājieni Harkovā: 30. (13.) septembrī Aizlūgšanas klostera tempļa svētku priekšvakarā tika pārvesta godinātā Ozerjanska Dievmātes ikona (Hodegetria). tur uz ziemu, kas bija tur pēc Ozerjanskas Ermitāžas slēgšanas pie Merefas 1788.-1797. gadā, un 22. (5.) aprīlī, tempļa svētku priekšvakarā Kurjažskas klosterī, kur viņa pastāvīgi atradās kopš 1797. gada. atgriezās tur. Pilsētas garīdznieku tikšanās vietu ar Kurjažas mūkiem un ikonas nodošanu iezīmēja kapliča, kurā notika lūgšanu dievkalpojums. 1874. gadā pārbūvētajā kapelā tika uzstādīts altāris, bet regulārus dievkalpojumus jaunajā baznīcā (svētdienās un svētku dienās) sāka veikt tikai no 1880. gadu beigām aizlūgumu klostera mūki, kas rūpējās par baznīcu. .
Ēka ar 100-150 cilvēku ietilpību bija šaurāka pieaugošajam Kholodnaya Gora pareizticīgo iedzīvotāju skaitam, kur bez tā līdz tam bija tikai Visu svēto kapsētas baznīca (kopš 1845. gada, tagad nepabeigtā darba teritorija). Rezerves stadions Muranova ielā). Turklāt tas celts nepietiekami kvalitatīvi, ilgu laiku bija plaisas tempļa sienās un velvē. Kopš 1889. gada maija templis oficiāli kļuva par draudzi un pārgāja draudzes aizbildniecības rokās, kas 1890. gadā vērsās pie diecēzes arhitekta V. Kh. Ņemkina ar lūgumu uz laiku paplašināt baznīcu un izstrādāt plānu baznīcas celtniecībai. jauna baznīca. Pēc Harkovas arhibīskapa Ambroza (Kļučareva) projekta plāna apstiprināšanas un nepieciešamo līdzekļu (piecpadsmit tūkstoši rubļu - trešdaļa no nepieciešamās summas) meklēšanas aizbildniecībā 1892. gada 24. jūnijā tika uzcelta jauna baznīca. (Harkovas Valsts zemnieku biedrības maizes veikala vietā). Trūkstošo naudas summu bija paredzēts iegūt ar privātiem ziedojumiem, savukārt tika rīkota sava veida izsole: lielākās summas ziedotājam tika dota iespēja izvēlēties tā svētā vārdu, kuram par godu tiks celts dienvidu sānu ejas tronis. tikt iesvētītam (ziemeļu iesvētīts arhibīskapa Ambrozija patrona svētā Milānas Ambrozija vārdā). Ar priestera Maksima Ponomarjova pūlēm Ozerjanskas baznīcas celtniecība tika pabeigta deviņus gadus vēlāk, 1901. gada 23. septembrī. Tajā pašā laikā ap to tika uzcelts akmens žogs ar dzelzs stieņiem.
V. Kh. Nemkina projektētais templis ir veidots no sarkaniem neapmestiem ķieģeļiem bizantiešu-krievu stila eklektiskās formās. Sānu apsīdas trīsskaldņu formā nedaudz izvirzās no ziemeļu un dienvidu sienu plaknēm, uzsverot galvenā altāra pusapaļo apsīdi par godu Vissvētākās Dievmātes Ozerjanskas ikonai. Ēkas fasādes ir pilnas ar arhitektoniskām detaļām, kas aizgūtas no senkrievu reliģiskās arhitektūras. Masīvajam, kvadrātveida plānojuma, četru pīlāru baznīcas apjomam, ko vainago vieglas bungas ar sfērisku kupolu, pretī ir slaids četrpakāpju zvanu tornis (ap 40 metri), kas savienots ar rietumu vestibilu. Atrodoties paaugstinātā vietā, organiski papildinot Aukstā kalna augstā plakuma siluetu, baznīca, pateicoties tās graciozajam siluetam, spēlēja dominējošu lomu pilsētas rietumu daļas attīstībā kā vienam no galvenajiem elementiem. rajona panorāma no pilsētas vēsturiskā centra.
Pēc tam templī tika veikta liela pārstrukturēšana saskaņā ar jaunā diecēzes arhitekta V. N. Pokrovska projektu. Līdz 1906. gadam Harkovas apgabala zemnieku atvēlētajā teritorijā tempļa muižai (kas jau atradās ārpus pilsētas robežām) atradās divas ar ķieģeļiem apšūtas koka mājas priesterim un garīdzniekiem. Mūra ēka garīdzniekiem pusotra stāva augstā celta 1912. gadā, un tolaik esošajam spārnam līdz 1914. gadam jau bija nepieciešams kapitālais remonts. Tempļa teritorijā atradās arī 1902. gada 1. septembrī atklātā draudzes skolas ēka, kurā līdz 1914. gadam mācījās 89 skolēni (52 zēni un 37 meitenes). Garīdznieki algu nesaņēma, pārtiekot no ziedojumu procentiem. Abi draudzes priesteri nodarbojās arī ar algotu mācību darbu.
Pēc revolūcijas nacionalizētais templis un baznīcas īpašumi tika nodoti draudzes kopienai pastāvīgā bezatlīdzības lietošanā saskaņā ar līgumu, kas tika noslēgts ar Gubernijas izpildkomiteju 1925. gada 20. februārī. Draudzes dzīvi regulēja spēkā esošā likumdošana par kultiem, kopienas ietvaros tika ievēlēta Padome, notika kopsapulces, kurās ievēlēja garīdzniekus un vecākos. Līdz 1933. gadam baznīca piederēja renovācijas jurisdikcijai, 1933. gada rudenī kļuva par Ukrainas eksarha metropolīta Konstantīna rezidenci, bet pēc viņa pārcelšanas uz jauno Ukrainas PSR galvaspilsētu Kijevu — par Harkovas diecēzes katedrāli. . 1938. gadā templis tika slēgts, bīskapa krēsls tika pārcelts uz Kazaņas baznīcu Plikajā kalnā (Ļeņingradas g., 78).
Pakalpojumi tika atsākti 1942. gadā nacistu okupācijas laikā, sākotnēji UAOC metropolīta Serafima (Buldovska) jurisdikcijā. Pēc Harkovas atbrīvošanas (1943. gada augusts) baznīcā tika veikts patriotisks darbs, vākti līdzekļi aizsardzībai un karavīru ģimenēm. Laikā no 1943. līdz 1945. gadam. Ozerjanskas templī tika veikts kapitālais remonts. Atjaunotā ziemeļu kapela tika iesvētīta Visu svēto vārdā (sagrautās kapu baznīcas piemiņai). 1954. gadā templī tika ierīkota centrālā apkure.
Pēc 1991. gada baznīcā tika atjaunots ikonosts, uzbūvēta kapitāla divstāvu baptisterija ēka ar svētdienas skolu un ikonu veikalu, pārtaisīts žogs. Izlasiet pilnībā ↓
