Біля верхнього ставка в саду мою увагу привернула дуже незвична колона. Як виявилось, вона відома з 1686 року. Колона була виготовлена на замовлення радника Старого Мєста Іржі Яна Райсмана. На призматичній чотиригранній основі кругла колона, яка завершується чотиригранною верхньою частиною з хрестом. Кожна грань представляє собою барельєфи – Ісуса Христа, святих Себастіана, Роха і Розалію. Три барельєфи одночасно є сонячними годинниками, при чому роль стрілки годинника виконують – спис у тілі Христа, стріла у тілі св. Себастіана і посох в руках св. Роха. Святі Розалія, Рох і Себастіан також вважаються захисниками від заразних хвороб, тому цю колону також називають чумною колоною.
У 1895 році колона була перенесена в древньочеське село на етнографічній виставці, а після її завершення встановлена біля залізничного вокзалу в Сміхові. На початку 20-го століття колону встановили в саду Кінських.
Netā lu no augš ē jā dī ķ a dā rzā manu uzmanī bu piesaistī ja ļ oti neparasta kolonna. Kā izrā dī jā s, tas ir zinā ms kopš.1686. gada. Kolonnu pasū tī jis vecpilsē tas domnieks Jiri Jans Reismans. Uz prizmatiskas č etrstū ra pamatnes apaļ a kolonna, kas beidzas č etrstū ra virsotnē ar krustiņ u. Katra seja attē lo bareljefus – Jē zu Kristu, svē tos Sebastianu, Roku un Rozā liju. Trī s bareljefi vienlaikus ir saules pulksteņ i, un pulksteņ a rā dī tā ja lomu pilda š ķ ē ps Kristus miesā , bulta Sv. Sebastians un personā ls rokā s Sv. Roha. Arī svē tie Rozā lija, Roč s un Sebastians tiek uzskatī ti par aizsargiem pret infekcijas slimī bā m, tā pē c š o kolonnu dē vē arī par mē ra kolonnu.
1895. gadā kolonna tika pā rvietota uz seno č ehu ciematu etnogrā fiskajā izstā dē , un pē c tā s pabeigš anas tika uzstā dī ta netā lu no Smihovas dzelzceļ a stacijas. 20. gadsimta sā kumā kolonna tika uzstā dī ta Zirgu dā rzā .